洒向人间都是怨

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• 梦华胥

  源见“华胥梦”。指梦中的美好境界。清汪懋麟《双双燕．洗燕泥为定九赋》词：“又何必留爪待彼，从今不梦华胥。”

• 马耳射东风

  同“马耳东风”。宋苏轼《书晁说之考牧图后》诗：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”

• 卧榻之旁，岂容他人鼾睡

  同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《野叟曝言》一四五回：“细按图册，贼已在我掌中，百日之说，犹谦辞耳。昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人鼾睡’，‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。”【词语卧榻之旁，岂容他人鼾睡】

• 胠笈

  同“胠箧”。宋周密《癸辛杂识续集．成都恶事》：“及扣黠者，则知此物探囊胠笈之具。”【词语胠笈】　　　汉语大词典：胠笈

• 兔园赏

  源见“梁园赋雪”。指赏雪。宋辛弃疾《念奴娇．和韩南涧载酒见过雪楼观雪》词：“兔园旧赏，怅遗踪飞鸟，千山都绝。”

• 乘双凫

  同“乘凫舄”。明姚夔《送韦典史致仕还乡》诗：“乞身再拜辞天衢，拂袖便欲乘双凫。”

• 贯鱼之次

  《后汉书．杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。”李贤注引《易．剥卦》曰：“‘贯鱼，以宫人宠。’言王者御宫人，如贯鱼之有次序也。”后因以“贯鱼之次”形容宫中的女官依次受到宠爱。亦

• 望火马

  宋吴处厚《青箱杂记》卷二：“皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。有一人号‘望火马’，又一人号‘日游神’。盖以其日有奔趋，闻风即至，未尝暂息故也。”因以“望火马”对热中钻营官禄者的蔑称。

• 念玉关

  源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》：“争教班定远，不念玉关中。”

• 杞人天

  源见“杞人忧天”。借指危急的国政局势。清李渔《风筝误．凯宴》：“靖烽烟，今朝撑住杞人天，荆棘铜驼免！”