源见“杯弓蛇影”。比喻虚幻之事。元 汪元亨《朝天子.归隐》曲:“酒杯中影蛇,枕头上梦蝶,二十载花开谢。”
同“包胥哭秦”。清蒋士铨《桂林霜.完忠》:“始而学包胥哭庭,既而仿尉佗称帝。”
源见“菽水承欢”。谓只要博得父母欢心,虽供粗食也胜过五鼎美食。宋苏轼《送程建用》诗:“先生本舌耕,文字浩千顷……辛勤守一经,菽水贤五鼎。”
同“大风歌”。唐太宗《幸武功庆善宫》诗:“共乐还乡宴,欢比《大风》诗。”唐赵彦昭《奉和幸大荐福寺》诗:“同沾小雨润,窃仰《大风》诗。”【词语大风诗】 汉语大词典:大风诗
《楚辞.离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”王逸注:“鸩羽有毒,可杀人,以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀.云中游》:“君王去兮游云中,怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善
见〔王顾左右而言他〕。连动 左顾右看,避开话题,说别的事。形容无言对答,支吾其词的神态。语出《孟子·梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治,则如之何?’王顾左右而言他。”《新五代史·唐臣传·安重诲》:“居数
同“六铢衣”。唐 谷神子《博异志.岑文本》:“又问曰:‘比闻六铢者天人衣,何五铢之异?’”【词语六铢】 汉语大词典:六铢
《孟子.梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。”赵岐注:“所谓是旧国也者,非但见其有高大树木也,当有累世修德之臣,常能辅其君以道,乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里
嘲人不学无知。语出唐.李贺《嘲少年》:“每揖闲人多意气,生来不读半行书。”宋.王安石《赠北山道人》:“可惜昂藏一丈夫,生来不读数行书。”
同“吟越”。宋 晁回《属疾》诗:“吟生南越思,慈结北堂忧。”