河激之歌
参见:津女棹歌
参见:津女棹歌
比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗:“老蚕作茧何时脱?梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》:“~何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】 成语:老蚕作茧汉语大词典:老蚕作茧
同“涣然冰释”。南朝 梁何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,涣尔冰开。”见“涣然冰释”。南朝梁·何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,~。”【词语涣尔冰开】 成语:涣尔冰开汉语
唐.赵元一《奉天录》四:“光晟临死而言曰:‘传语后人:第一莫作,第二莫休。’”唐朝张光晟从朱泚反叛,泚兵败穷困,光晟杀泚投降,而终不免一死,故有此语。原意为第一不要反叛,第二既已反叛就索性干到底。后因
同“渭滨叟”。唐李白《上之回》诗:“岂问渭川老,宁邀襄野童。”【词语渭川老】 汉语大词典:渭川老
在天地之间,到哪里也逃不脱。语出《庄子.人间世》:“仲尼曰:‘……臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》:“寇莫大于阴阳,无所逃于天地之间。”宋.朱熹《二程语录》卷六:“父
见“智周万物”。知,通“智”。
《史记.货殖列传》:“范蠡既雪会稽之耻,乃喟然叹曰:‘计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。’”传说春秋末越大夫范蠡向其师计然学谋略七,用其五佐越即获成功。后因以“七策五成”谓谋略高深。
源见“心猿意马”。指心,心情。人心动转不定,犹如猿猴,故称。唐 慧立本《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九:“制情猿之逸躁,絷意象之奔驰。”【词语情猿】 汉语大词典:情猿
形容仪仗、气派之威风。出自唐人温造的事迹。温造(766-835年)字简舆,河内(今河南沁阳)人。长庆元年,授京兆府司马参军,历任殿中侍御史、起居舍人、御史中丞等职。其人性格骄横,若有人稍许触犯,即便是
同“脂膏不润”。《金石萃编.隋赵芬碑》:“清白自守,脂膏莫润。”见“脂膏不润”。【词语脂膏莫润】 成语:脂膏莫润汉语大词典:脂膏莫润