《新唐书．王绩传》：“绩兄通，隋末大儒也。聚徒河汾间，仿古作《六经》，又为《中说》以拟《论语》。”
隋末王通，即文中子，设教于河汾之间，受业者达千余人，为初唐功臣，世为“河汾门下”。后因以“河汾门下”比喻名师出高徒，桃李门墙，济济人才。
清．龚自珍《己亥杂诗》：“河汾房杜有人疑，名位千秋处士卑。一事平生无龉龁，但开风气不为师。”
主谓 河，指黄河。汾，汾水。比喻名师门下辈出人才。隋末大儒王通设教于河、汾之间，门人达千余人，房玄龄、魏徵、李靖、程之、温大雅、陈叔远等皆亲受业。诸人皆为唐初功臣。[例]王教授的弟子们犹如“～”，一个个都是建筑界的顶尖人物。△多用于人才方面。
源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【词语乞火人】 汉语大词典：乞火人
众人所钦仰的一个目标。《晋书》卷六十：“史臣曰：‘……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二，’”胤（ ㄧㄣˋ yìn 印）：后代，后嗣。望：仰望。攸：所。见“众望攸归”。邓贤《中国知青梦》：
源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子．重言》：“于是奉老氏多败之戒，思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶
同“羊角扶摇”。宋岳珂《便风经雁汊宿荻港》诗之二：“羊角抟扶日，鸿毛遇顺时。”
源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗：“梁王虽好士，不察狱中书。”
《礼记．儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深
《战国策．楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说’。对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见
唐．元稹《崔徽歌序》：“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中便还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾
源见“乞墦”。指坟地。清 范驹《点绛唇．有美而不得所匹者感其事代诉之》套曲：“曾听说配厮养才人嫁，曾听说瞷良人东郭墦。”
源见“廉颇善饭”。指年老体弱多病。董必武《八十岁初度》诗：“且惭一饭三遗矢，未就专门几折肱。”【词语一饭三遗矢】 成语：一饭三遗矢汉语大词典：一饭三遗矢