《太平御览》“台部”引《史记》：“燕昭王置千金于台上，以延天下士，谓之黄金台。”南朝．梁．任昉《述异记》卷下：“燕昭王为郭隗筑台。今在幽州燕王故城中。土人呼为‘贤士台’，亦谓之‘招贤台’。”后用“黄金
源见“张绪风流”。指柳条轻盈柔美的姿态。宋 杜安进《行香子》词：“黄金叶细，碧玉枝纤。初暖日、当乍晴天。向武昌溪畔，于彭泽门前。陶潜影，张绪态，两相牵。”【词语张绪态】 汉语大词典：张绪态
源见“黄金台”。谓招揽贤良。唐李商隐《五言四十韵》：“故事曾尊隗，前修有荐雄。”清张式《燕昭王筑黄金台赋》：“欲罗天下之彦，总海内之英，爱筑台于国，以尊隗为名。”
源见“鬼笑穷”。泛指士人贫穷，生计窘迫。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。”
源见“采芹人”。谓考取秀才。清蒲松龄《聊斋志异．神女》：“娘子惠我多矣！自分掇芹非难，重金所不敢受。”清 彭邦鼎《闲处光阴》卷下：“塾师尝以‘所谓大臣者’属对，嘉宾对‘愿为小相焉’，时裁七岁；嘉言六岁
源见“完璧归赵”。指和氏璧。也借指极为珍贵之物。秦昭王曾致书赵惠文王愿以十五城易之，故称。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“魏珠能烛乘，秦璧许连城。”【词语秦璧】 汉语大词典：秦璧
源见“管宁栖辽海”。指离家漂泊。有隐处之意。幼安，管宁字。清赵执信《泛海言怀》诗：“幼安漂泊久，谢傅襟情在。”
“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，
同“游刃有馀”。宋苏轼《书吴道子画后》：“出新义于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃馀地、运斤成风，盖古今一人而已。”【词语游刃馀地】 成语：游刃馀地
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈