汪洋：形容水势浩大宽广。恣：放纵；无拘束。 常用以形容诗词文章气势豪迈，像大水奔流宽广放纵、毫无拘束。 周齐增，字思沂，号唯一，鄞(yín银，今浙江鄞县)人。明崇祯十六年(1643年)进士。明朝亡，弃官入剡(shǎn扇)源(今浙江嵊县西南)隐居，剃光头发，自称“无发居士”。周齐曾所撰写的诗词文章，机智笔锋如闪电发光，又像大水奔流宽广放纵、毫无拘束。他用假托故事或自然物拟人手法来说明某个道理或教训的寓言作品占十分之九。然而他清高勤苦自己独立生活和写作，高傲倔强的心胸是没有谁能动摇他的意志。 此典又作“汪洋恣肆”。
【出典】：
《清史稿》卷501《遗逸传二·余增远传附周齐曾传》13855页：“(周齐曾)为诗文，机锋电激，汪洋自恣，寓言十、九。然清苦自立，胸中兀然有所不可。”
【例句】：
清·方苞《古文约选凡例》：“但其著书主于指事类情，汪洋自恣，不以绳以篇法。” 黄人《清文汇序》：“故其文光怪瑰轶，汪洋恣肆。” 郭沫若《庄子的批判》：“文章是做得汪洋自恣的，然而要点也不外乎这几句。”
见“汪洋自肆”。
源见“断肠猿”。形容人极度哀愁。宋康与之《应天长》词：“未应信、此度相思，寸肠千缕。”
《庄子．至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙（御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒），奏九韶以为乐（九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐），具太牢以为膳（祭祀时，盛牺牲的食器
同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春．会稽蓬莱阁怀古》词：“君不见，王亭谢馆，冷烟寒树啼乌。”
源见“绛帐”。谓师恩。唐李商隐《过故崔兖梅宅与崔明秀才话旧》诗：“绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。”
180 ① 古代造汉字的六种方法（即六书）之一。《周礼．地官．保氏》郑玄注：“六书：象形，会意，转注，处事，假借，谐声也。”汉代许慎《说文解字叙》：“四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也
源见“呼庚癸”。谓请求接济粮食。唐柳宗元《安南都护张公志》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。”其他 原为军中乞粮的隐语，后泛指向人求援借贷。语本《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘
形容为达到某种目的而蛮不讲理地加人罪名。公元前651年，晋献公死。受晋献公之托，大臣荀息拥立骊姬之子奚齐为君。这时，以里克、丕郑为首的忠于太子申生、公子重耳、公子夷吾的一班大臣派人刺杀奚齐于停丧处所。
源见“入室升堂”。比喻学问或技艺得到师传，造诣精深。唐杜甫《丹青引》：“弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。”【词语入室】 汉语大词典：入室
《古岳渎经》：“禹理淮水，三至桐柏，水功不能兴。禹怒，召集百灵，搜命九馗，乃获淮涡水神，名无支祁。善应对言语，辨淮之深浅原隰之远近，形若猿猱，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力输五象，搏击腾趠
代称秣陵(今江苏南京)。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》： “借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。” 参见：○景阳妆