尾生，古代传说中坚守信约的人。尾生抱柱，即喻坚守信约，至死不渝。盗跖说，世人所称道的贤士，有伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、尾生等六人。其中伯夷、叔齐，离别亲人，远奔他乡，饿死首阳山上，骨肉都没有安
源见“东风吹马耳”。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。宋苏轼《和何长官六言次韵》之五：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”见“耳边风”。宋·苏轼《和何长官六言》：“说向市朝公子
同“辛毗引裾”。元 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌．述怀》曲：“常怀卞玉，敢引辛裾。”
晋．陶渊明《陶渊明集》卷二《归田园居五首》其四：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”晋．陶渊明在《归田园居》诗中曾写到自家宅院中已经废置不用的一口旧井。后因用为咏怀故居之典。唐．李商隐《二月二日》诗：“万里忆
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“清不置水，明不举烛，马愿如羊，金须以粟。”
源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。闽徐夤《山阴故事》诗：“吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。”
参见：鹅炙
源见“驽马恋栈豆”。喻目光短浅、顾惜眼前小利的人。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“就有死生缓急堪相共，恋栈驽骀惶恐。”
源见“咏絮”。谓谢安家众人对雪逞才吟咏。唐姚合《杨柳枝词》之四：“谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。”【词语谢家咏雪】 成语：谢家咏雪汉语大词典：谢家咏雪
见〔见几而作，不俟终日〕。【词语不俟终日】 成语：不俟终日