《陈书.儒林传序》:“秦始皇焚书坑儒,六学自此缺矣。”(六学:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)祖龙,秦始皇。秦始皇三十四年,下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生
源见“庖丁解牛”。喻指处事裕如的能力。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“昌黎 韩宣英,好实蹈中之士也。前为司封郎,以馀刃剸剧于计曹。”亦喻指利刃。宋苏轼《再送》诗之二:“馀刃西屠横海鲲,应余诗谶是游魂。”
同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗:“辩如悬河注,目如岩电烂。”
同“吓腐鼠”。清吴伟业《松鼠》诗:“自古戒鼠泣,仙岂学淮南。腐难吓梁国,舞应京房占。”
汉刘向《列女传.鲁漆室女》载:相传春秋时鲁国 漆室有位女子倚楹柱而啸,邻妇问她是否想嫁人?漆室女说:“我是担心国君年老而太子幼小。”邻妇说:“这用得着你担心吗?”漆室女说:“从前有客人到我家,把马扣在
怒目而视的小怨,引申为小怨小忿。《后汉书.赵典传》:“今与郭汜争睚眦之隙,以成千钧之仇,人在涂炭,各不聊生。”睚:眼角。眦:眼眶。亦称“睚眦必报”,意谓瞪眼睛那样的小怨小忿都要报复。见“睚眦之怨”。《
三国 魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》:“临沧洲而谢支伯,登箕山以揖许由。”后因以“沧洲”称隐者的居所。唐杜甫《曲江对酒》诗:“吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。”唐岑参《宿岐州北郭严给事别业》诗:“君虽在青琐
南朝 梁吴均《咏宝剑诗》:“我有一宝剑,出自昆吾溪。照人如照水,切玉如切泥。”后因以“三尺水”指剑。唐李贺《春坊正字剑子歌》:“先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”【词语三尺水】 汉语大词典:三尺水
《论语.公冶长》:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”何晏集解引马融曰:“加,陵也。”后因以“加人”谓凌轹他人。唐韩愈《祭河南张员外文》:“余戆而狂,年未三纪,乘气加人,无挟自恃。”【词语加人】
源见“武城弦”。比喻微小之物。唐张九龄《赠澧阳韦明府》诗:“君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡?”【词语武城鸡】 汉语大词典:武城鸡