汉宫巫
《汉书．郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝……之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下……之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋，而南山巫祠南山、秦中。”
汉高祖刘邦在长安设祠祀宫，内置巫女多人，使其主祭祀之事。后用为咏祭祀之典。
唐．李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”此处借以表现自己看到祭奠仪式而悲痛欲绝。
《汉书．郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫祠五帝……之属；秦巫祠杜主、巫保、族累之属；荆巫祠堂下……之属；九天巫祠九天：皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋，而南山巫祠南山、秦中。”
汉高祖刘邦在长安设祠祀宫，内置巫女多人，使其主祭祀之事。后用为咏祭祀之典。
唐．李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”此处借以表现自己看到祭奠仪式而悲痛欲绝。
今朝（ ㄓㄠ zhāo ）：今天。 今天有酒，今天且喝它大醉，明天的忧愁，等明天再说。 意谓只管目前享乐，不管其他。语出唐．罗隐《自遣》：“得意高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺．题郭南仲庵壁》词：“不恋雁塔荣名，解守鱼渊寒素。这勤苦，但坚心自有，神灵呵护。”
《礼记．典礼下》：“天子当㝉而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达疏：“天子当㝉而立者，此为春夏受朝时也。㝉者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之㝉。’郭注云：‘人君视朝所㝉立处。’”后以“当㝉”指皇帝临朝
《左传．宣公十二年》载：鲁宣公十二年春，楚庄王发兵包围进攻郑国，因郑、晋有盟，郑便向晋告急求援。可是晋军六月赶到黄河边时，郑国已经投降。晋三军统帅中军将荀林父想回师，中军佐先縠却坚决主张渡河击楚，于是
比喻上官糊涂失职，听任下属舞弊为奸。见《新唐书·五行志》的记载。原为“猫鼠同处”，后引伸为“猫鼠同眠”。【出典】：《新唐书》卷34《五行志一》882页：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫
又作“声名扫地”。声名：名声。狼藉：杂乱不堪。指名誉很坏。尹壮图(?－1808年)，字楚珍，昆明人。清乾隆三十一年(1766年)进士。授礼部主事(以文牍为主)。累升至内阁学士。乾隆五十五年(1790年
同“卧龙”。宋朱熹《斋居杂兴》诗之六：“伏龙一奋跃，凤雏亦飞翔。”【词语伏龙】 汉语大词典：伏龙
见“嬉笑怒骂，皆成文章”。鲁迅《辱骂和恐吓决不是战斗》：“但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘～’。”
源见“魏王瓠”。谓大而无用。或谓人才不得其用。濩落，即瓠落。宋苏轼《欲就蒜山松林中卜居》诗：“我材濩落本无用，虚名惊世有何益？”宋辛弃疾《满江红．和卢国华》词：“濩落我材无所用，易除殆类无根潦。”
见“斗筲之人”。【词语斗筲之役】 成语：斗筲之役汉语大词典：斗筲之役