如果老百姓用度不够,国君又怎么会够呢? 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”汉.王符《潜夫论.爱日》:“今民力不暇,谷何以生?百
源见“叱石为羊”。咏山上怪石。五代王感化《题怪石》诗:“草中误认将军虎,山上曾为道士羊。”
源见“鹪巢蚊睫”。指极细小的事物。宋梅尧臣《次韵笑黄介夫》:“三军用貔虎,不较蚊睫螟。”
源见“堂斧”。指坟墓。唐柳宗元《同刘十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗:“三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。”明章懋《陕西副使静虚潘公墓志铭》:“查山郁郁,堂封累累。”【词语堂封】 汉语大词典:堂封
同“羊角扶摇”。明张景《飞丸记.旅邸揣摩》:“须臾海运时,羊角抟风,垂云展翅。”
源见“钟繇笔”。称誉人书法精美。宋向子諲《清平乐.赠韩叔夏》词:“银钩虿尾,一似钟繇字。”
《左传.隐公三年》:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋繁蕴藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”孔颖达疏:“畜水谓之潢,水不流谓之污。”意谓只要诚信,即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神
《魏书.序纪第一》:“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移,山谷高深,九难八阻,於是欲止。有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出。始居匈奴之故地。……初,圣武帝尝率数万骑田於山泽,欻见辎耕自天而下。既至
同“沧海桑田”。宋向子諲《水调歌头.大观庚寅闰八月秋》词:“四十载,两人在,总白头。谁知沧海成陆,萍迹落南州。”
源见“玉燕投怀”。谓生子之喜。宋张元幹《瑶台第一层》词:“凤凰台畔,投怀玉燕,照社神光……庆生旦,正圆蟾呈瑞,仙桂飘香。”【词语投怀玉燕】 汉语大词典:投怀玉燕