民不见德,唯戮是闻
唯戮是闻:意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政,所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传.僖公二十三年》:“民不见德,而唯戮是闻。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“(韦)著欢以承命,驾言宵征,民不见德,唯戮是闻,论输左校。”
唯戮是闻:意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政,所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传.僖公二十三年》:“民不见德,而唯戮是闻。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“(韦)著欢以承命,驾言宵征,民不见德,唯戮是闻,论输左校。”
源见“完璧归赵”。谓原物归还。《冷眼观》二七回:“至于老兄垫用的款子,兄弟马上就派账房如数归赵就是了。”【词语归赵】 汉语大词典:归赵
源见“塞翁失马”。谓世事多变,祸福相依。宋黄庭坚《梦中和觞字韵》:“作云作雨手翻覆,得马失马心清凉。”见“得马生灾”。【词语得马失马】 成语:得马失马汉语大词典:得马失马
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,
460 ① 比喻人主得到人民的拥护。《管子.形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也。”主谓 ①蛟龙得到水,就会兴云作雨,腾飞升空。比喻有才能的人得到施展本领的机会。语出《管子·
同“山公醉酒”。郁达夫《南天酒楼饯别映霞》诗之一:“山公大醉高阳夜,可是伤春为柳枝。”
源见“馀勇可贾”。谓竭尽全力,鼓足勇气。唐骆宾王《上吏部裴侍郎书》:“贾馀勇以求荣,效轻生而答施。”宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“醉乡追旧游,笔阵贾馀勇。”
宋.魏泰《东轩笔录》卷一:“谷自以久次旧人,意希大用。建隆(宋太祖年号)以后为宰相者,往往不由文翰,而闻望皆出谷下。谷不能平,乃俾其党与,因事荐引,以为久在词禁,宣力实多,亦以微伺上旨。太祖笑曰:‘颇
同“目不见睫”。《后汉书.班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论于目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛.华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子
同“文君新寡”。清洪昇《长生殿.幸恩》:“奴家杨氏,幼适裴门,琴断朱弦,不幸文君早寡。”见“文君新寡”。【词语文君早寡】 成语:文君早寡汉语大词典:文君早寡
源见“琴挑文君”。指传达爱慕的情辞。唐 孙玄照《琴中歌赠王仙仙》诗:“相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。”