专业字典>历史百科>历史典故>死生以之

死生以之

左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,国人谤之曰:‘其父死於路,已为虿尾,以令於国,国将若之何?’子宽以告,子产曰:‘何害?苟利社稷,死生以之。……’”

郑国大夫子宽告诉子产说,国人对于您推行丘赋,很有意见,认为推行开来,国家将不堪设想。子产听了说:“这有什么可怕呢?我作的事只要对国家有利,我个人就不计较生死得失全力以赴去做。”后用为咏献身精神的典故。

清.林则徐《越戍登称口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”


【词语死生以之】  成语:死生以之

猜你喜欢

  • 行泥

    《左传.襄公三十年》:“以晋国之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣。”后因以“行泥”喻处世凡庸。《后汉书.矫慎传》:“仲彦足下:勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹!”【词语行泥】  

  • 梅题逊

    源见“东阁官梅”。形容梅花茂盛。明袁宏道《舟中看月》诗:“近阁梅题逊,横江鹤姓丁。”

  • 三良殉穆

    同“三良殉秦”。元王虎臣《阮受益所藏古砚篆文有羽阳千岁盖秦穆公宫瓦也》诗:“孟明骨化蹇叔死,三良殉穆 秦民悲。”

  • 陈琳檄草

    同“陈琳草檄”。元白朴《西江月.李元让赴广东帅幕》词:“陈琳檄草右军书,香满红莲幕府。”

  • 逾墙窥隙

    同“钻穴逾墙”。《禅真逸史》一回:“轻则欲火煎熬,忧思病死,甚且逾墙窥隙,贪淫犯法而不顾。”见“逾墙钻隙”。《禅真逸史》:“甚且~,贪淫犯法而不顾。”【词语逾墙窥隙】  成语:逾墙窥隙汉语大词典:逾墙

  • 吹布毛

    宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》:“有侍者会通,忽一日欲辞去。师问曰:‘汝今何往?’对曰:‘……今往诸方学佛法去。’师曰:‘若是佛法,吾此间亦有少许。’(会)曰:‘如何是和尚佛法?’师于

  • 阳台梦

    源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词:“楚天云雨却相和,又入阳台梦。”《水浒传》六五回:“冤魂不赴阳台梦,笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】   汉语大词典:阳台梦

  • 鸡口

    源见“宁为鸡口,无为牛后”。喻虽然低微但却自主、安宁之地位。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗.任诗》:“甘闲在鸡口,不贵封龙额。”【词语鸡口】   汉语大词典:鸡口

  • 赋归

    同“赋归欤”。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》:“明朝驿骑黄尘里,莫待迷途始赋归。”【词语赋归】   汉语大词典:赋归

  • 初地

    《法苑珠林.十地颂》:“十地如破竹,只要破开初节,其余竹节很快能破。故有‘得初地真智,诸地疾能得。’之语。”佛教称菩萨修行渐近成佛的十种境界。其名目有:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、