源见“王尊叱驭”。谓为孝亲而避险。明姚夔《过鸡公关索二岭》诗:“却马王阳非我志,一鞭晓色过安笼。”
同“识途”。唐李益《再赴渭北使府留别》诗:“报恩身未死,识路马还嘶。”
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》:“王濬悬刀,丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上,预言十八年后为公,果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]~,只是梦幻与现实巧合而已,并非梦幻都能成真
同“胶漆交”。唐白居易《伤友》诗:“曩者胶漆契,迩来云雨睽。”【词语胶漆契】 汉语大词典:胶漆契
同“高唐梦”。《西湖二集.天台匠误招乐趣》:“专一与文人才子私通,把一座咸宜观竟改做了高唐云雨之观。”
源见“和氏之璧”。喻指鉴别、陈列宝玉的地方。三国 魏阮籍《与晋王荐卢播书》:“悬黎和肆,垂棘所集。”晋葛洪《抱朴子内篇序》:“岂敢力苍蝇而慕冲天之举……推沙砾之贱质,索千金于和肆哉!”【词语和肆】
古代称箭靶的中心。古代射箭时,设箭靶为目标,正是布上画鸟为靶,鹄是以鹄鸟皮为靶。《礼记.中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。’”郑玄注:“画布曰正,栖皮曰鹄。”皆射之的也。后来也泛称
源见“拔才岩穴”。殷相傅说曾隐于傅岩,后因以泛指贤士栖隐之处或隐逸的贤士。唐王维《登河北城楼作》诗:“井邑傅岩上,客亭云雾间。”宋苏轼《答曾学士启》:“贱如莘野,犹为席上之珍;远若傅岩,尽入彀中之选。
《三国志.魏武帝纪》“备因险拒守”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“时王(指曹操)欲还,出令曰:‘鸡肋’。官属不知所谓。主簿杨修便自严装,人惊问修:‘何以知之?’修曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得
《诗经.卫风.伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”汉.毛氏传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”旧题南朝梁.任昉《述异记》卷下:“萱草一名紫萱,又呼为忘忧草。”《诗经.卫风.伯兮》称谖(萱)草可以使人忘忧,故