楚襄王
《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽。”
楚襄王曾夜梦与神女会于巫山。后遂用为咏帝王艳遇之典。
唐.崔湜《襄阳作》诗:“醉中求习氏,梦里忆襄王。”
《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽。”
楚襄王曾夜梦与神女会于巫山。后遂用为咏帝王艳遇之典。
唐.崔湜《襄阳作》诗:“醉中求习氏,梦里忆襄王。”
前蜀花蕊夫人《宫词》之六:“厨盘进食簇时新,侍宴无非列近臣。”本谓簇聚新物。后转用为全新、极新之意。元无名氏《刘弘嫁婢》一折:“人家那簇新做出来的衣服,连带儿也不曾缀。”【词语簇新】 汉语大词典:
同“高凤漂麦”。汉人,指高凤。南朝梁元帝《与学生书》:“汉人流麦,晋人聚萤。”
源见“采薇”。首阳山的薇菜。借指忍饥挨饿的生活。多形容抗节不仕的隐逸者。唐皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事》诗:“心同合浦叶,命寄首阳薇。”明刘基《次李子庚韵》:“篱下旧存彭泽菊,林间新长首
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传
《史记.刺客列传》:“田光(燕国的处士高人)曰:‘吾闻之,长者为行,不使人疑之。今太子告光曰“所者者,国之大事也,愿先生勿泄”,是太子疑光也。夫为行而使人疑之,非节侠也。’欲自杀以激荆卿,曰:‘愿足下
唐杜牧《杜秋娘》诗序载:唐时金陵女子,姓杜名秋娘。本为李锜妾,后锜叛变被诛,入宫有宠于宪宗,穆宗立,为皇子傅姆,皇子废,秋娘赐归故乡,穷老而终。后用以泛指年老色衰的妇女。清沈起凤《谐铎.南部》:“至如
源见“贫贱骄人”。谓蔑视富贵。唐李瀚《蒙求》:“陈逵豪爽,田方简傲。”
源见“拜璧”。谓立为太子,继承皇位。明 陆世廉《西台记》二折:“当压纽,储堪副。”【词语压纽】 汉语大词典:压纽
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“初修上林苑,群臣远方,各献名果异树。……栗四:侯栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗(峄阳都尉曹龙所献,大如拳)。”西汉有上林苑,多奇花异树,峄阳都尉曹龙献峄阳栗,大如拳。后遂用为咏
源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一:“如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。”