《礼记.檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰(通缞,音cuī,古代的丧服)者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则绩(吐丝)而蟹有匡(背壳),范(蜂)则冠而蝉有緌(rúi,蝉的针吻);兄则死而子皋为之衰
《孟子.滕文公上》:“有为神农之言者许行,自楚之滕。……文公与之处,其徒数十人皆衣褐,捆屦织席以为食。”陈相用许行的话,提出“贤者与民并耕而食”的观点,孟子认为社会生产必有分工,于是提出质问:“许子必
指老子骑着青牛过函谷关(今河南灵宝东北)。后以此典指有道之人隐遁;或指有道之人降临,祥瑞来临。老子,姓李名耳,字聃(Dān丹),春秋时楚国苦县(今河南鹿邑东)人,做过周朝管理藏书之史官,是道家学派创始
同“退笔冢”。宋苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗之一:“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。”
《三国志.吴书.孙皓传》:“三年春正月晦,皓举大众出华里……乃还。”南朝.宋.裴松之注引《江袁传》:“初丹杨刁玄使蜀,得司马微与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰:‘黄旗紫盖见于东南,终有天下者,
《国语.鲁语下》载:公父文伯劝其母勿绩,其母教训文伯应勤职不怠,并谓“王后亲织玄紞,公侯之夫人加之以纮、?……古之制也。”纮,冠的带子。?,冠上饰物。后因以“纮?”为贵显人家妇女有勤俭美德的典故。北周
《史记.儒林列传》:“故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。”谓实施教化自京师开始,京师为四方的模范。后因以“首善之地”指京都。清钱谦益《贺朱进士叙》:“辇毂之下,首善之地,得一士焉。”偏正 ①指首
同“洛神”。南朝 梁刘令娴《答外诗》之二:“夜月方神女,朝霞喻洛妃。”【词语洛妃】 汉语大词典:洛妃
同“纫兰客”。宋曾协《水调歌头.送史侍郎》词:“想见傅岩梦断,记得金瓯名在,却念佩兰人。”
众口一辞。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》:“儁杰廉悍,议论证据古令,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交;诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。”【词语交口】 汉语大词典:交口