源见“滕公佳城”。美称坟墓。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“坟开白日,终留恨于滕城。”
源见“辽东鹤”。喻久别重归,慨叹人事变迁。宋刘克庄《念奴娇.三和》词:“堪叹化鹤重来,但累累华表,旧人存几?”
《后汉书.冯衍传》:“冯衍字敬通,京兆杜陵人也……帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余至贬黜。衍由此得罪,尝自诣狱,有诏赦不问。西归故郡,闭门自保,不敢复与亲故通。”后汉冯衍因光武帝惩办西
同“玩愒”。元揭傒斯《刘福墓志铭》:“愚卤鄙陋者,或媮慢优游得以玩岁愒时,此刘孟介至于呕血而死也。”见“玩岁愒日”。元·揭傒斯《刘福墓志铭》:“愚卤鄙陋者,或媮慢忧游得以~,此刘孟介至于呕血而死也。”
《三国志.魏书.荀彧传》:“太祖虽征伐在外,军国事皆与彧等焉”注引《典略.祢衡传》:“或问曰:‘曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎?’衡称曹公不甚多;又见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:‘文若(荀彧字)可借面
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次,不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》:“(侯)安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,~。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语:千闻不如一见汉
《周礼.天官.内司服》:“内司服掌王后之六服:祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣,素沙。”周朝时,王后有六种服饰,称六衣,其分别为祭服(祎衣、揄狄、阙狄)、告桑之服(鞠衣)、朝服(展衣)和便服(缘衣)
同“章台走马”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“不学王阳平生铸金之术,未同张敞终日章台之游。”
同“塞翁失马”。明何景明《寄李郎中》诗:“得失竟须知塞马,荣华终不易涂龟。”【词语塞马】 汉语大词典:塞马
源见“看朱成碧”。形容眼花缭乱。宋黄庭坚《玉芝园》诗:“乱我朱碧眼,空花坠便翾。”