梁松拜床下
参见：拜梁松
参见：拜梁松
偿：抵偿。 杀了人要抵命，欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋．洪迈《夷坚志支甲．卷三．方禹冤》：“杀人偿命，欠债还钱，岂悠悠闲言词所可救解？”元．马致远《任风子》二折：“哦，可知道杀
源见“青衿”。指学子，青年书生。明沈德符《野获编．科场二》：“然向来被议者，主试皆南人，举子皆胄监，岂畿辅子衿，皆曾史耶？”【词语子衿】 汉语大词典：子衿
同“刺史天”。宋宋祁《献外台王侍御》诗：“旧业久辞南郡帐，深恩独戴故人天。”
同“九日落”。清 丘逢甲《禽言》诗之二：“手无后羿弓，安得九乌落？”
《艺文类聚》卷三十三引《东观汉记》：“海曲有吕母，其子为县吏，犯小罪，县宰杀之。吕母家素丰赀产，乃益酿醇酒，少年来沽者，贳（音shì，赊欠）之；视其乏者，辄假衣装。少年欲相与偿之，吕母垂泣曰：‘县宰枉
同“木奴”。唐李商隐《陆发荆南始至商洛》诗：“青辞木奴橘，紫见地仙芝。”
晋．干宝《搜神记》卷四：“庐陵欧明，从贾客，道经彭泽湖。每以舟中所有，多少投湖中，云：‘以为礼。’积数年。后复过，忽见湖中有大道，上多风尘。有数吏，乘车马来候明，云：‘是青洪君使要。’须臾达，见有府舍
同“火烧祆庙”。清黄遵宪《述闻》诗之四：“火焚祆庙连锋燧，辙涸羁臣乞海波。”
津，渡口。问津，原指询问渡口。后用为探求途径或尝试的意思。孔子周游列国时，有一次看到长沮和桀溺两个人一起耕田，便让子路去打听渡口。长沮问子路，那个坐在车上手里执着马缰绳的人是谁?子路说，是孔丘。长沮又
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”