南朝宋．刘义庆《幽明录》：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”“山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧。”（遇二仙女）“便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。问：‘来何晚邪？”因邀至家。”“至暮，令各就一帐宿，女往就之，言声清婉，令人忘忧。”
东汉永平年间，浙江剡县人刘晨、阮肇到天台山采药迷了路，遇到两位仙女，邀其至家，盛情相待，遂结为夫妇。此处山幽谷静，绝岩邃涧，又有桃林映衬，且婚姻美满，无异神仙之境，故世诗文中称此为“桃源洞”。后以此比喻仙境。
唐．刘长卿《送常十九归嵩少故林》：“他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。”亦用以咏情爱之事。唐．曹唐《小游仙诗九十八首》其二十三：“玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。”唐．韩偓《六言三首》其三：“桃源洞口来否，绛节霓旌久留。”
晋．葛洪《神仙传．樊夫人》：“樊夫人者，刘纲妻也。纲仕为上虞令，有道术，……暇日常与夫人较其术，用（注：因）俱坐堂上，……庭中两桃树，夫妻各咒一株，使相斗击，良久，纲所咒者不知数，走出篱外。纲唾盘中，
源见“雁足传书”。指书信，音讯。南唐李煜《喜迁莺》词：“梦回芳草思依依，天远雁声稀。”
见“旄头”条。【词语髦头】 汉语大词典：髦头
源见“负荆请罪”。指向人认错赔礼。唐李瀚《蒙求》：“廉颇负荆，须贾擢发。”
同“赵壹囊”。宋王禹偁《谢赐御书字样钱表》：“臣等名惭夷甫，才谢鲁褒。实赵囊而空荷君恩，探禹穴而难穷圣作。”【词语赵囊】 汉语大词典：赵囊
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》：“澹台载尸归，皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记．拆书见镜》：“下官只为竭忠王室，致令举家系累。慈亲若亡，吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
《三国志．魏书．华歆传》：“歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。”南朝宋．裴松之注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾
参见：寒泉之思
源见“陈蕃榻”。谓礼遇宾客。唐刘长卿《送贾三北游》诗：“亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。”“下榻”是个文语，今指贵宾停歇住宿之义。 “下”是放下的意思; “榻”就是床 ( 今有的装修公司为住户仿日本做
《史记．张耳陈馀列传》：“上使泄公持节问之箯舆前。〔张耳〕仰视曰：‘泄公邪！’泄公劳苦如生平欢，与语，问张王果有计谋不。”《汉书．张耳陈馀传》作“平生欢”。后以“平生欢”谓素来交好。宋张淏《云谷杂记．