专业字典>历史百科>历史典故>桃源洞

桃源洞

南朝宋.刘义庆《幽明录》:“汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”“山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧。”(遇二仙女)“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜。问:‘来何晚邪?”因邀至家。”“至暮,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。”

东汉永平年间,浙江剡县人刘晨、阮肇到天台山采药迷了路,遇到两位仙女,邀其至家,盛情相待,遂结为夫妇。此处山幽谷静,绝岩邃涧,又有桃林映衬,且婚姻美满,无异神仙之境,故世诗文中称此为“桃源洞”。后以此比喻仙境。

唐.刘长卿《送常十九归嵩少故林》:“他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。”亦用以咏情爱之事。唐.曹唐《小游仙诗九十八首》其二十三:“玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。”唐.韩偓《六言三首》其三:“桃源洞口来否,绛节霓旌久留。”


【词语桃源洞】   汉语词典:桃源洞

猜你喜欢

  • 穷途恸哭

    源见“哭穷途”。谓陷于困境的哀伤。唐李白《古风》之五四:“晋风日以颓,穷途方恸哭。”清尤侗《别长安》之六:“穷途恸哭谁哀阮,荒径欣奔自拟陶。”

  • 不可胜数

    形容难以用数目计算。墨子认为,攻战所以应该进行批判,其中原因之一是一年四季都不宜进行战争。冬天则过于寒冷,夏天又过于暑热,这是冬夏都不应该进行战争的原因啊!春天则影响百姓进行耕种,秋天则又使人民不能收

  • 绝世独立

    世界上再没有人比得上,多用来比喻美女姿色非凡。《汉书.外戚传》:“(李)延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。’”连动 形容才智出众不同世俗。宋·陆游《贺谢提举启》:“

  • 神妪

    晋.干宝《搜神记》卷四:“永嘉中,有神见兖州,自称樊道基。有妪,号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”晋.干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌,闻弦歌,便起舞。后遂用为咏歌女、乐人

  • 玉书征

    晋.葛洪《神仙传》卷八:“沈羲者,吴郡人,学道于蜀中,但能消灾治病,救济百姓,不知服药物。功德感天,天神识之。羲与妻贾共载,诣子妇卓孔宁家,还逢白鹿车一乘,青龙车一乘,白虎车一乘,从者皆数十骑,皆朱衣

  • 微斯人,谁与归

    微:假若不是。斯人:这样的人,指有德之人。谁与归:即“与谁归”。归:归向。 除了这样的人,还能与谁同道? 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋.范仲淹《岳阳楼记》:“噫!微斯人吾谁与归!”元.陆文圭《

  • 黄庭诀

    《旧唐书.经籍志下》:“《老子黄庭经》一卷。”《黄庭经》为道教经书,是修道成仙必读的口诀。后遂用为咏道士修仙之典。唐.姚合《哭砚山孙道士》:“永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。”唐.孟郊《伤哉行》诗:“岂知黄庭

  • 歌楚人凤

    源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗:“傲世曾歌楚人凤,著书久绝鲁郊麟。”

  • 一枝春

    《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后多以“一枝春”做梅花的别名。这个典故又可用指

  • 八万里

    《晋书.天文志上》:“天地隆高相从,日去地恒八万里。”相传古时从天上到地下的距离约八万里。宋.陆游《贫甚作短歌排闷》诗:“地上去天八万里,空自呼天天岂知!”