《论语．八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门。……’”
树，屏。塞门，蔽门。孔子说，管仲的器宇小极了！有人问，管仲节俭吗？孔子指出，管仲有三归台，那是藏钱币的府库，每事设一官，从不兼理，怎么算是节俭呢？那末，管仲懂得礼节吗？孔子又说，按照古礼，天子可设屏在路门外，诸侯可设屏门内，管仲作为卿大夫只能挂帘，而他也设屏，这怎能算是知礼呢！后以“树塞门”用为僭越之典。
清．孔尚任《桃花扇》卷一第一出《听稗》：“你每日倚着塞门椿子使唤俺，今以后叫你闻着俺的风声脑子疼。”这里用“塞门”来讽刺鲁三家（即鲁国仲孙、季孙、叔孙三家）的僭越。
同“誓墓羲之”。清姚鼐《次韵同年蒋澄川见怀》：“锄犁久分终南亩，陇隧今传誓右军。”
同“一倡三叹”。晋陆机《文赋》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。”见“一倡三叹”。晋·陆机《文赋》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。”清·
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣。用以表现悠闲自乐的情趣。宋苏轼《次韵正辅同游白水山》：“岂无轩车驾熟鹿，亦有鼓吹号寒蛙。”
《晋书．后妃传下．成恭杜皇后传》：“成恭杜皇后讳陵阳，京兆人，镇南将军预之曾孙也。……成帝以后奕世名德，咸康二年备礼拜为皇后，即日入宫。帝御太极前殿，群臣毕贺，昼漏尽，悬龠，百官乃罢。后少有姿色，然长
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“
五代．王定保《唐摭言》十三“敏捷”：“温庭筠烛下未尝起草，笼袖凭几，每赋一咏一吟而已，场中号‘温八吟’。”宋．孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”：“温庭筠工赋，每入试作赋，八叉手而八韵成。”又宋．计有功
同“邓家铜山”。穴，指金穴。明许自昌《水浒记．论心》：“财疏邓穴钱，义仗东门剑。”
同“赤县神州”。清吴伟业《台城》诗：“形胜当年百战收，子孙容易失神州。”【词语神州】 汉语大词典：神州
同“骑鹤上扬州”。清舒位《太守谣》：“南去初寂莫，骑上扬州鹤。”【词语骑上扬州鹤】 成语：骑上扬州鹤汉语大词典：骑上扬州鹤
源见“蕉鹿梦”。谓樵采生活。宋张炎《木兰花慢．元夕后春意盎然》词：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”