五代后晋．刘昫等《旧唐书．柳宗元传》：“柳宗元字子厚，河东人。……叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。”战国墨翟《墨子．非攻下》：“昔者三苗大乱，天命殛之。”汉代韩婴《韩诗外传》卷三：“当舜之时，有苗不服。其不服者，衡山在南，岐山在壮，左洞庭之波，右彭泽之水。由此险也，以其不服。”
唐王叔文领导的革新运动；因遭到守旧势力的反对而告失败。柳宗元因参与革新而被贬到永州。三苗原是我国古代部落的名称，地在江淮荆州一带，永州亦属三苗所分布之地。后因用为咏遭贬谪的典故。
元．邓玉宾《中吕．粉蝶儿》：“一个柳宗元万里窜三苗，一个张九龄行西狱。”
源见“溱洧之讥”。指男女嬉戏之乐。《吕氏春秋．本生》“郑 卫之音”汉高诱注：“郑国淫辟，男女私会于溱 洧之上，有询訏之乐、芍药之和。”按《诗经》原文，“询”当作“洵”。【词语询訏之乐】 成语：询訏之
源见“沧海横流”。指牛车。形容人潦倒、落泊。清 丘逢甲《古诗》之四：“皇皇太自苦，露处王尼车。”
《战国策．齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”袂：衣袖。帷：帷幕。衣襟可以连接成帷幕。后因以“接袂成帷”形容城市繁华，人口众多。唐．张说《唐陈州龙兴寺碑》：“翿东门之
同“折臂三公”。清赵执信《坠马》诗之二：“学士瓦全真觉幸，三公臂折转忧迟。”
晋．王嘉《拾遗记》卷七《魏》：“咸熙二年，宫中夜异兽白色光洁绕宫而行。阉臣见之以闻于帝，帝曰：‘宫阙幽密，若有异兽，皆非祥也。’使宦者伺之，果见一白虎子，遍房而走，候者以戈杀之，即中左目，比往取视，惟
惠：给人以恩惠。费：损耗。 施惠于人，自己也无损耗。语出《论语．尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《晋书．食货志》：“理财钧施，惠而不费，政之善者也。”《隋书．循吏传．序》：“若子产之
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
仁术：原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子．梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清．李宝嘉《官场现形记》二〇回：“什么‘妙手回春’，什么‘是乃仁术’
唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”本谓蚕老吐丝结茧，将自己包在其中。后以喻人做事自陷困境。鲁迅《华盖集．答KS君》：“于是从他的行为上感到失望，发生不平，其
《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝