专业字典>历史百科>历史典故>林宗过茅

林宗过茅

后汉书.郭太传》:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与同言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而以供其母,自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”后因以“林宗过茅”为典,指拜访贤者。清李渔《慎鸾交.情访》:“今日呵,又不是王孙遇漂,林宗过茅,为甚把盘中草蔬俱尝到?”


【词语林宗过茅】  成语:林宗过茅汉语词典:林宗过茅

猜你喜欢

  • 击壤翁

    源见“击壤歌”。指远古先民。前蜀贯休《寿春进祝圣七首.大兴三教》诗:“击壤翁知否,吾皇即帝尧。”

  • 苍鹰

    源见“郅都苍鹰”。借指酷吏。北周庾信《正旦上司宪府》诗:“苍鹰下狱吏,獬豸饰刑官。”唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗:“骢马刑章峻,苍鹰狱吏猜。”【词语苍鹰】   汉语大词典:苍鹰

  • 化竹

    源见“杖化龙”。指得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》:“遂使结草亢军,爰乖宗岱之论;化竹浮水,有异虞翻之言。”

  • 浑俗和光

    同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒,与众人混同。语本《老子》:“和其光,同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折:“俺先人甚的,是~

  • 遗危

    源见“遗安”。谓给子孙以利禄,其结果是给他们危厄。元张翥《古促促辞》:“又如庞公携家隐鹿门,遗安遗危俱不论。贵而衣貂,不如贫而缊枲;离而食肉,不如聚而饮水。”【词语遗危】   汉语大词典:遗危

  • 桑间饭

    源见“灵辄扶轮”。指别人馈送的食品。宋苏轼《自净土寺至功臣寺》诗:“长逢胯下辱,屡乞桑间饭。”

  • 两袒

    参见:东食西宿【词语两袒】   汉语大词典:两袒

  • 日不暇给

    《史记.封禅书》:“虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。”后以“日不暇给”形容事务繁忙没有空闲。《汉书.礼乐志》:“汉兴,拨乱反正,日不暇给。”主谓 暇,空闲。给,足。没

  • 贾勇

    同“贾馀勇”。南朝 宋何承天《鼓吹铙歌.雍离》:“归德戒后夫,贾勇尚先鸣。”宋苏轼《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“边臣贾勇,争欲立功。”【词语贾勇】   汉语大词典:贾勇

  • 唯力是视

    唯:只。 只看有多少力量。 意谓有多少力量就用多少力量。语出《左传.僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视。”汉.张衡《东京赋》:“驱以就役,唯力是视。”《三国志.魏志.陶谦传》裴松之注引《吴书》: