同“函谷封丸泥”。明张煌言《挽董若思明经》诗：“函谷丸泥封未得，丰城剑气杳难分。”
《国语》卷七《晋语一》：“献公伐骊戎，克之，灭骊子，获骊姬以归，立以为夫人，生奚齐。其娣生卓子。……骊姬果作难，杀太子而逐二公子。”“公之优曰施，通于骊姬。骊姬问焉，曰：‘吾欲作大事，而难三公子之徒如
《三国志．吴书．虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言《易》道在天，三爻足矣。豈臣受命，应当知经。”三国时，
源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史．范云传》：“昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。”
《南史．阴子春传》：“阴子春字幼文，武威姑臧人也。……子春虽无他才行，临人以廉洁称。闺门混杂，而身服垢污，脚数年一洗，言每洗则失财败事。云在梁州，以洗足致梁州败。”南朝梁．阴子春官至梁州及秦州刺史，虽
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通，音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”并列 鱼、雁，相传可以传递书信，借指书信;杳，不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话
祭天。天高难达，故燔柴以祭，使烟上通于天。《周礼．春官．大宗伯．禋祀》郑玄注：“或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。”燔（ ㄈㄢˊ fán 凡）：通“焚”。【词语燔燎】 汉语大词典：燔燎
同“点鬼簿”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”【词语点鬼】 汉语大词典：点鬼
形容神气十足，极为得意。明天然痴叟《石点头·贫婪汉六院卖风流》： “吾爱陶先生在乡里之中，白采了一大注银子，意气洋洋，带了仆人进京廷试。” 参见：○扬扬拥盖见“意气扬扬”。康濯《代理支书》：“(王定国
见“视死如归”。晋·葛洪《抱朴子·弭讼》：“夫不伏之人，～，血刃之祸，于是将起。”【词语视死犹归】 成语：视死犹归汉语大词典：视死犹归