同“猪肝多累”。宋杨万里《谢唐德明惠笋》诗：“猪肝累人真可怍，以笋累公端不恶。”
亦作“投梭之拒”。梭：织布用的工具。齿：牙齿。以手中的梭子投击别人，打折他的牙齿，指妇女不畏强暴，抗拒男子引诱、挑逗。典出晋谢鲲事迹。谢鲲(约280－322年)，字幼舆，陈国阳夏(今河南太康)人。东晋
源见“丹穴”。指凤凰。清黄遵宪《为同年吴德㴋寿其母夫人》诗：“中有丹山鸟，哀鸣复回翔。”【词语丹山鸟】 汉语大词典：丹山鸟
《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下
源见“鸥鹭忘机”。喻纯朴而不猜忌者。宋陆游《闲中戏书》诗：“岂但渔樵与争席，海边鸥鸟亦相亲。”
《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦鸣犊、舜华，晋国之贤大
同“隋侯之珠”。南朝 梁沈约《咏帐》：“隋珠既吐曜，翠被复含风。”清孙枝蔚《送方圣羽还山》诗之二：“令弟赠以诗，美言如隋珠。”【词语隋珠】 汉语大词典：隋珠
同“山阳笛”。清孙衣言《吊黄树斋先生》诗：“如何邺下徐 刘逝，更动山阳 向 吕哀。”
《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉！”朱熹注：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致，
同“孤鸾照镜”。元宋褧《遗芳蔓》诗：“琼瑶台上魂是非，孤鸾照影心含悲。”