未见好德如好色者
见〔吾未见好德如好色者〕。
见〔吾未见好德如好色者〕。
源见“冯驩弹铗”。谓怀才不遇。宋王之道《浣溪纱》词:“冻饿袁安已复苏,闭门无患出无车。”
五代.王仁裕《开元天宝遗事》(卷下):“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠,争求富贵。惟九龄未尝及门,杨甚衔之。九龄常与识者议曰:‘今时之朝彦,皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑
源见“夫唱妇随”。谓夫妻恩爱,和谐相处。明叶宪祖《鸾鎞记.鎞订》:“云窗月宇,料得难终傍,待觅个人儿相随唱。”【词语随唱】 汉语大词典:随唱
源见“三足乌”。指日光。南唐李煜逸句:“乌照始潜辉,龙烛便争秉。”【词语乌照】 汉语大词典:乌照
琴、瑟:古代弦乐器。友:亲爱。 弹琴奏瑟,亲密无间。 形容男女恋情。也形容夫妇和谐。语出《诗.周南.关睢》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”唐.陈子昂《唐故循州司马申国公高君墓志》:“虽珠玉翡翠,职是其仪
源见“王粲登楼”。借指诗人登临抒怀之处。王粲,字仲宣。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗:“苦忆哀歌宋玉宅,何时把酒
《诗经.大雅.烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”穆:美。意谓和美如清风化养万物。也用于形容人的气度柔和清朗。梁.裴子野《丹阳尹湘东王善政碑》:“德政宽明,化先仁惠,不严之治,穆如清风。”主谓 穆,美。形
宋.范正敏《遯斋闲览》:“李安义者谒富人郑生,辞以出,安义于门上大书午字而去。或问其故,答曰:‘牛不出头耳。’此亦昔人题凤之意。”(引自《历代笑话集》)午字字形为牛字不出头,李安义题午于门,是讥骂郑生
同“死灰复燃”。宋苏辙《谢复官表》之一:“时雨既至,靡物不蒙。遂使死灰再燃,朽骨重肉。”
旧题汉.东方朔《海内十洲记》:“汉武帝既闻王母说:八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人迹所稀绝处。”“十洲”,是古代神话传说中海上仙人所居之地。后因