知:同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”;智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题,各人观察的角度不同,见解也就不同。语出《易.系辞上》:“一阴一阳之谓道,继
同“牛蹄中鱼”。《孔丛子.连丛子下》:“且今已乏矣,而方须租入,是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”【词语牛蹄之鱼】 成语:牛蹄之鱼汉语大词典:牛蹄之鱼
源见“梅花妆”。借指入时的头面妆饰。宋王观《天香》词:“呵梅弄妆试巧,绣罗衣,瑞云芝草。”
源见“创巨痛深”。谓创伤深重而悲痛长久。唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“创巨痛仍,号于穹旻。”并列 创伤极大而悲痛长久。清·钱谦益《母罗氏加赠夫人制》:“风停树静,空悲一命于下泉;~,长感孤生于万里。
源见“楚江萍”。指甘美的水果。唐王维《为相国王公紫芝木瓜赞序》:“又有木瓜在林,味若楚王之萍,大如安期之枣。”
《诗经.邶风.式微》:“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!”春秋时,狄国侵犯黎国(均在今山西长治一带),黎侯兵败逃往卫国。卫君拿出两座小城安置黎侯。黎
汉.刘向《列仙传.谿父》:“谿父,南郡甗(音yán,地名,在今山东历城县境)人。居山间,有仙人常止其家,从买瓜,教之炼瓜子,与桂附枳实共藏,而对分食之。二十余年,能飞走,升山入水。后百余年,绝居山顶。
源见“青州从事”。借指美酒与劣酒。宋陆游《初到行在》诗:“首阳 柱下孰工拙,从事督邮俱圣贤。”【典源】《世说新语·术解》:“桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。青州
同“坐以待毙”。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“十万大师瘴厉腹疾,死者八九……盖逵承望丞相风指,因致坐毙。”【词语坐毙】 汉语大词典:坐毙
源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴.唐代宗大历元年》:“上生日,诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。常衮上言,以为‘节度非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长