有意种花花不发,无心插柳柳成阴
见〔着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴〕。
见〔着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴〕。
《宋书》卷六十九《范晔传》:“晔转醉,子蔼亦醉,取地土及果皮以掷晔,呼晔为别驾数十声。晔问曰:‘汝恚我邪?’蔼曰:‘今日何缘复恚,但父子同死,不能不悲耳。’”南朝宋人范晔曾因聚众谋反失败处以死刑,刑前
源见“三千珠履客”。又《史记.孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》载:战国 齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君等皆喜养士,门下号称有食客三千人。后因以“三千客”形容门客众多。唐胡曾《函谷关》诗:
同“陈雷胶漆”。宋辛弃疾《沁园春.和吴尉子似》词:“怅平生肝胆,都成楚越。只今胶漆,谁是陈 雷?”
一端:一面。 说话岂可只说一面。 表示看问题要全面。语出《礼记.祭义》:“夫言岂一端而已。”宋.李觏《原文》:“古人之言,岂一端而已矣?夫子于管仲,三归具官,则小之;合诸侯,正天下,则仁之:不以过
比喻忘恩背义的恶人。传说枭是食母的恶鸟,破镜是食父的恶兽。《汉书.郊祀志上》,“祠黄帝,用一枭破镜。”唐代颜师古注引孟康曰:“枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百吏祠皆用之。”亦作“枭
晋崔豹《古今注.音乐》:“《雉朝飞》者,犊牧子(按:一本作犊沐子)所作也。齐处士,泯、宣时人,年五十而无妻,出薪于野,见雉雌雄相随而飞,意动心悲,乃作《雉朝飞》之操,以自伤焉。”有人说,《雉朝飞》是卫
源见“辽东帽”。指三国 魏管宁,曾隐居辽东三十七年,世称隐居高士。清王士禛《寄怀邓州彭中郎直上兄弟兼忆仲亮宁远》诗:“皂帽辽东客,青山宛 叶情。”
同“一目十行”。《元史.许有壬传》:“幼颖悟,读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》:“幼颖悟,读书~,尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背
战国 楚宋玉《九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰……坎壈兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”后因以“悲秋”抒写羁人困士对萧瑟秋景感伤的心境。唐杜甫《登高》诗
班固在《汉书·叙传》中说:历史上商鞅辅佐秦孝公兴起霸业,李斯帮助秦始皇创建秦朝,君臣遇合,如风云相生。后以“风云之会”“风云际会”等为典,咏贤才之士幸遇明王,遭逢时会。【出典】:《汉书》卷100上《叙