战国齐威宣王时，学者多集于稷下，故称“稷下先生”。稷下：在今山东省临淄县北。《史记．孟子荀卿列传》：“自邹衍与齐之稷下先生如淳于髠、慎到、环渊、接子、田骈、邹奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主。”【词
参见：当熊
唐．冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》：“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴尔。无德而朱紫，何以异是！’”所谓麒麟楦，指的就是填塞麒
思：助词。 原意是四面八方，无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗．大雅．文王有声》：“镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。”《韩诗外传》卷五：“夫六经之策，皆归论汲汲，盖取
《史记．六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日久，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞《索隐》：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食，不能知味也。”自己对事物没有真知灼见，却欣欣然
同“壶中天”。宋苏轼《刁景纯席上和谢生》之一：“误入仙人碧玉壶，一欢那复问亲疏。”【词语碧玉壶】 汉语大词典：碧玉壶
同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四：“何如坐索长安米，只有诗歌满翰林。”
源见“长城自坏”。借指国家所依赖的战将重臣。也比喻劲旅或国防力量。唐贺知章《送人之军》诗：“万里长城寄，无贻汉国忧。”偏正 中国秦朝修建的长城。①比喻守卫祖国的将领或军队。唐·李白《饯李副使藏用移军广
见“藏之名山，传之其人”。鲁迅《“题未定”草》8：“那些了不得的作家……要把一生的作品，只删存一个或三四个字，刻之泰山顶上，‘～’”。
《诗经．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容不注重效果，徒费唇舌。宋．陆游《跋柳氏训序》：“方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：