源见“乘槎”。借指使臣。清黄遵宪《岁暮怀人》诗：“释之廷尉由参乘，博望封侯自使槎。”
《公羊传．定公十三年》载：晋赵鞅兴晋阳之甲，以清君侧为名，逐荀寅、士吉射。后以“晋阳之甲”指地方长吏不满朝廷而举兵内向的举动。南朝 宋刘义庆《世说新语．规箴》：“殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以
冢：坟墓。累累：多貌，重迭貌。 面对着重重迭迭的死人冢墓，人们为什么不去学道成仙？ 古人希求长生不老的一种幻想。语出旧题晋．陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城
玉人：美女。 此句即“何处教玉人吹箫”的倒装。反映了古代士大夫纵情女乐的生活情趣。语出唐．杜牧《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”元．贾仲名《金安
见〔委委佗佗，如山如河〕。
源见“牧犊”。喻指老而无妻的人。唐李白《雉朝飞》诗：“麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何离褷，犊牧采薪感之悲。”【词语犊牧采薪】 成语：犊牧采薪汉语大词典：犊牧采薪
源见“谢庭兰玉”、“五桂联芳”。称颂能光耀门庭的子弟。清 新广东武生《黄萧养回头》卷三：“将来长大成人，定是谢兰燕桂。”并列 谢兰，“谢庭兰玉”的省称;燕桂，指燕山窦氏五兄弟：窦仪及弟俨、侃、缗、僖。
同“东阳销瘦”。宋范成大《千秋岁．重到桃花坞》词：“分散西园盖，消减东阳带。”
指春秋时楚国与吴国女子为争采边地之桑叶而互相仇杀攻打。后用此典比喻因民间争端而引起战祸。当初，楚国边境城卑梁(今安徽天长县西北)氏少女与吴国边境城女子为采摘桑叶之事争吵，两家发怒，互相仇杀；两国边城的
《世说新语．赏誉》：“蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人，文弱可爱。士衡长七尺余，声作钟声，言多慷慨。“廨”为古代官署办公之地。晋代诗人陆机、陆云（士龙）兄弟