源见“一傅众咻”。喻外来众人干扰。宋 陈三聘《三登乐．一品归来》词：“想当年、持汉节，众齐咻楚。丹忠此日，盛名千古。”
规，圆规；矩，矩尺。不以规矩，不能成方圆，原意是不用圆规、矩尺等器具，就画不好方圆形状。后则泛指没有要求，就不能培养出有用的人才。孟子说，即使有离娄那样明敏的视力，公输般那样精巧的手艺，如果不用圆规和
同“深恶痛绝”。鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”见“深恶痛绝”。鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑
同“丧家之狗”。《金瓶梅词话》四七回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。”冰心《老舍和孩子们》：“舒伯伯给我的信里说，他在纽约，就像一条丧家之犬。”见“丧家之狗”。琼瑶《船》：“他们两人默默相对，彼此
同“解民倒悬”。太平天国洪秀全《斩邪留正》诗：“手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。”【词语解民悬】 汉语大词典：解民悬
见“既往不咎”。蔡东藩《唐史演义》58回：“一面下诏大赦，凡东京及两河伪官，既已反正，～。”
源见“喜折屐”。形容狂喜失态。宋黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》：“清风吹月来，欢甚齿折屐。”
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承父兄的事业。明李东阳《董公墓志铭》：“亦有良嗣，为裘为箕，公无憾哉！”并列 比喻子弟继承家业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”明·李东阳
形容十分得意。欧阳山《苦斗》四五： “从陈文英的眼里看来，他是满面春风，扬扬得意，正好比《圣经》里面那回头的浪子。” 参见：○扬扬拥盖见“扬扬自得”。巴金《秋》：“觉英却拿着小鸟跑上圆拱桥，～地走了。