同“袁安门”。唐王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗：“借问袁安舍，翛然尚闭关。”
柔弱：指物体形质柔软。生之徒：属于生存的一类。 意谓柔软的事物，不易被摧折，故长得保全。 古代道家思想贵柔戒刚。语出《老子》七六章：“人之生也柔弱，其死也刚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者
《庄子．外物》：“目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。……室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。……”庄子认为眼、耳、鼻、口
同“绕指柔”。唐温庭筠《懊恼曲》：“莫言自古皆如此，健剑刜钟铅绕指。”【词语绕指】 汉语大词典：绕指
瓿(bù布)：古代陶制容器，圆口深腹圈足，犹今之罐子。酱瓿：盛放酱类的罐子。西汉著名学者扬雄，淡泊名利，潜心钻研学术，撰成《太玄》《法言》等专著，并传授给他的学生侯芭。另一位著名学者刘歆看了这些书后，
《晋书．桓温传》载：桓温字元子，东晋谯国龙亢（今安徽省怀远县西）人。他是太守桓彝之子，晋明帝司马绍之婿。永和元年（公元三四五年）任荆州刺史，屡有战绩，后立简文帝，官至大司马，遂专擅朝政。“（桓温）生未
也作“陈后主入井”、“景阳宫井”、“胭脂井”等。指隋军灭陈，陈后主躲避景阳宫井之事。陈后主即陈叔宝(553－604年)字元秀，小字黄奴，吴兴长城(今浙江长兴)人。南朝陈皇帝。在位时自恃长江天险，终日与
《史记．太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰：四时之大顺，不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛
宋《宣和书谱．张旭》：“张旭喜酒，叫呼狂走方落笔。一日酣醉，以发濡墨作大字，既醒视之，自以为神，不可复得。”后以“浸发”用为形容浪漫得神之作。唐．李贺《听颖师弹琴歌》：“谁看挟剑赴长桥？谁看浸发题春竹
同“锦囊佳句”。金李俊民《酹江月．承济之和复用原韵》词：“归去作个闲人，锦囊诗句，都向闲中得。”【词语锦囊诗句】 汉语大词典：锦囊诗句