旋毛在腹
《尔雅.释畜》:“回毛在膺,宜乘。”《注》引樊光曰:“伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里马也。”
伯乐相马法之一是马腹有旋毛如乳是千里马的标志。后遂用为咏千里马之典。
唐.李贺《马诗二十三首》其十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”
《尔雅.释畜》:“回毛在膺,宜乘。”《注》引樊光曰:“伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里马也。”
伯乐相马法之一是马腹有旋毛如乳是千里马的标志。后遂用为咏千里马之典。
唐.李贺《马诗二十三首》其十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”
五代.王定保《唐摭言》卷七“好放孤寒”:“李太尉德裕颇为寒畯(畯同俊,寒俊,出身寒微而杰出的人)开路。及谪官南去,或有诗曰:‘八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。’”唐.李德裕为宰相,对家世贫寒、无所依恃
源见“一诺千金”。形容诺言极其贵重可信。唐黄滔《投刑部裴郎中》诗:“拜手敢将诚吐血,蜕形唯待诺如金。”
源见“辽东鹤”。称久别归故里之人。雷昭性《入里门》诗之二:“已决牧羊苏武老,翻疑化鹤令威回。”
见“斗筲之人”。【词语斗筲之才】 成语:斗筲之才汉语大词典:斗筲之才
同“东施效颦”。《花月痕》二二回:“一会出来,秋华堂坐席,李夫人首座,问起凤来仪酒令,秋痕一一告诉。三位太太都十分赞赏。李夫人道:‘我们何不做个东家效颦。’”见“东施效颦”。《花月痕》22回:“我们何
天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又
源见“锁树”。谓尽忠进谏。元夏文彦《图绘宝鉴.唐》:“常粲善画人物……有伏羲画卦、神农播种、陈元达锁谏等图。”明谢肇淛《五杂俎.人部三》:“元达锁谏,葛洪移居,如此题目,今人却不肯画,而古人为之。”【
《后汉书.梁鸿传》载:梁鸿(字伯鸾)与妻孟光先隐居齐 鲁之间,后至吴地皋桥,生活无着,“依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂”,“潜闭著书十余篇”。后遂以“梁鸿赁庑”称贤士在民间下层隐居。清 祁隽藻《题张石
《史记.高祖本纪》:“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季(刘邦字)所居上常有云气,故从往常得季。’
《史记.老庄申韩列传》:“良贾( ㄍㄨˇ gǔ 古)深藏若虚。”谓善于做生意的商人把货物囤藏起来,表面上好象没有一样。比喻有真才实学的人不露锋芒。述补 虚,空。把宝物深深隐藏起来,表面看好像什么也