阙：同“缺”，有保留、回避的意思。 多听，有怀疑的地方暂时保留，其余有把握的部分，谨慎地说出来。 意谓对人对事，虚心学习，谨慎从事，不强不知以为知。语出《论语．为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤
源见“黄耳传书”。指寄信的狗。表示寄送家信。明李东阳《杨武选挽诗》：“书随洛下舟中犬，身逐台南水上萍。”
诽(fěi匪)：诬蔑。谤(bàng磅)：说坏话。此典指田蚡(fén坟)诬蔑窦婴、灌夫心怀不满，暗说坏话。后以此典比喻心怀不满，暗中发泄。田蚡(?一一前131年)，长陵(今陕西咸阳东北)人。汉景帝王皇后
同“前歌后舞”。《北齐书．幼主后主纪论》：“驰倒戈之旅，抗前歌之师，五世崇基，一举而灭。”
《论语．季氏》：“陈亢（字子禽，孔子的学生）问于伯鱼（鲤字伯鱼，他是孔子的儿子）曰：‘子亦有异闻（特殊的教诲）乎？’对曰：‘未也。尝独立（指孔子），鲤趋而过庭，曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不
同“唾壶击缺”。宋严羽《满江红．送廖叔仁赴阙》词：“天下事，吾能说。今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺。”
同“河清颂”。明高明《琵琶记．杏园春宴》：“时清莫报君恩重，惟有一封书上劝东封，更撰个《河清德颂》。”【词语河清德颂】 成语：河清德颂汉语大词典：河清德颂
源见“城门失火，殃及池鱼”、“处堂燕雀”。比喻因其处境而极易受祸害的人。清孔尚任《桃花扇．归山》：“俺来此携琴访友，并不曾留涟夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”并列 比喻囿于其中，无辜受祸。清·孔尚任《桃
源见“一傅众咻”。喻外来众人干扰。宋 陈三聘《三登乐．一品归来》词：“想当年、持汉节，众齐咻楚。丹忠此日，盛名千古。”
泛指在小事上不忍让，往往会妨害大局。这是孔子对他的弟子们说的一句话。他说，邪说异端足以败坏德行。而在小事上不作忍让，则往往会毁坏大局。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘巧言乱德。小不忍，则乱大谋。