专业字典>历史百科>历史典故>文人相轻

文人相轻

文选》卷五二,三国魏曹丕《典论.论文》:“文人相轻,自古而然。傅毅(后汉茂陵人,字武仲,博学能文)之于班固(后汉安陵人,字孟坚,九岁能属文,及长,博贯载籍,续其父班彪所著《汉书》),伯仲之间(即指在兄弟序次之间,不相上下)耳。而固小之(轻视傅毅),与弟超书曰:‘武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。’夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。”

所谓“文人相轻”,是指文人各以自己才学之所长,轻视他人之所短。这种风气,由来已久。这是知识分子中一种常见的弊病。正确的态度,应该是互相尊重,各以别人之所长补己之所短。只有这样,才能不断丰富提高自己,百尺竿头,更进一步。

鲁迅《且介亭杂文二集.文人相轻》:“老是说着同样的一句话是要厌的。在所谓文坛上,前年嚷过一回‘文人无行’,去年是闹了一通‘京派和海派’,今年又出了新口号,叫作‘文人相轻’。”“但我们现在所处的并非汉魏之际,也不必恰如那时的文人,一定要‘各以所长,相轻所短。’”


主谓 轻,轻视。文人自傲,互相轻视。语出三国魏·曹丕《典论·论文》:“文人相轻,自古而然”。△贬义。多用于形容知识分子中互相看不起。→自相水火 ↔互相标榜


解释轻:轻视。指文人之间相互轻视,彼此不服气。

出处三国魏·曹丕《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。”

曹丕既是一名政治家,又是一名文学家,他的《典论·论文》是我国古代文学理论的名篇。其中开篇即说道:文人之间相互轻视,自古以来就是这样。傅毅(字武仲)和班固一起编写史书,两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅。他在写给弟弟班超的信中说:“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,然而一旦下笔写作就失去控制,不能自己停止。”人们总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长,因此人们总是以自己所擅长的方面来轻视别人所欠缺的方面。俗话说:“家中的一把破扫帚,也会当做千金宝。”这是看不清自己缺点的毛病啊!

曹丕在文章中继续说:当今的名流,即如孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢,他们七人对于学问无所不懂,对于文辞出口成章,在文坛上各自驰骋、并驾齐驱,但要叫他们互相钦服,也非常困难。因此有识之士能先审视自己然后衡量别人,这样才能免于文人相轻的毛病。

例句

新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。


【词语文人相轻】  成语:文人相轻汉语词典:文人相轻

猜你喜欢

  • 河渡虎

    同“渡虎”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗:“政绩未能河渡虎,功名敢想阁图麟。”

  • 挂服

    同“挂朝衣”。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“三年,解丹阳尹……挂服捐驹,前良取则。”【词语挂服】   汉语大词典:挂服

  • 龙举云兴

    同“龙兴云属”。《东观汉纪.光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,天下荡荡,人无能名焉。”见“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,

  • 鸿爪留雪

    同“鸿爪雪泥”。清曹贞吉《百字令.朱锡鬯过访不值怅然有寄》词:“思君一话,瞥然鸿爪留雪。”

  • 微芹

    源见“献芹”。谦称赠人的礼物。明沈璟《义侠记.委嘱》:“欲把微芹别时献,愿兄嫂鉴愚意。”【词语微芹】   汉语大词典:微芹

  • 悬头刺股

    同“悬梁刺股”。《敦煌变文集.齖䶗书》:“晡时申,悬头刺股士苏秦。”并列 把头挂于梁,用锥刺股。形容刻苦发愤学习。《太平御览》卷363引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头悬

  • 词源倒流三峡水

    词源:以水源比喻文词之层出不穷。三峡:长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称。 形容诗文汪洋恣肆,才思横溢。语出唐.杜甫《醉歌行》:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”明.高则诚《琵琶记.孝妇题真》:

  • 善蕴

    源见“韫椟待价”。喻等待时机施展才能。唐韦应物《赠冯著》诗:“善蕴岂轻售,怀才希国工。”

  • 伊尹心

    源见“伊尹荷鼎自进”。指辅君治国之志。唐唐彦谦《宿田家》诗:“空怀伊尹心,何补尧舜治。”

  • 茵溷

    同“茵溷花分”。《剪灯馀话.田洙遇薛涛联句记》:“岂必分茵溷(洙),宁思上砑硝(薛)。”【词语茵溷】   汉语大词典:茵溷