参见:锦幪独行
同“平康”。旧题宋尤袤《全唐诗话.裴思谦》:“思谦及第后,作红笺名纸十数诣平康里。”【词语平康里】 汉语大词典:平康里
同“朝三暮四”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二:“使年七十今中半,安能朝四暮三浪忧喜。据席谈经只强颜,不安时论取讥弹。”明陶宗仪《辍耕录.白日圜文》:“出口雌黄,用狙翁朝四暮三之术;目生虚白,披羲皇天一地
《孙子.作战》:“故兵闻拙速,未睹巧之久也。”谓用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重造成缓慢。《三国志.王基传》:“兵闻拙速,未睹工迟之久。”《新唐书.韦挺传》:“兵宁拙速,无工
《战国策.楚策一》:“有断脰决腹,壹瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者,莫敖大心是也。”谓闭眼不能再看,指死亡。蒋南翔《纪念“一二.九”运动的战士——杨学诚同志》:“可惜他已一瞑不视,永不能看到这个美
唐刘禹锡《伤往赋》:“瑶台倾兮镜奁空。”《伤往赋》为悼亡妻之作,后因以“瑶台倾”指妻子死亡。《聊斋志异.钟生》:“但夫人前世为妇不贞,数应少寡。今君以德延寿,非其所耦,恐岁后瑶台倾也。”【词语瑶台倾】
源见“卜凤”。比喻夫妻离散。唐房千里《寄妾赵氏》诗:“鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。”主谓 比喻夫妻、情侣离别或离散。唐·房千里《寄妾赵氏》诗:“~海树秋,忍听钟鼓越王楼。”△用于形容夫妻、情侣分离
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“飞翠绥,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。”唐.李善注引《礼记》曰:“君子行则鸣珮玉。”古代贵族身佩玉饰,走起路来有鸣声。后世以“鸣玉”借代出入朝廷的贵官。唐.杜甫《
见“亲当矢石”。
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折:“宝剑赠烈士,红粉赠佳人。”