《易.乾》:“九五:飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“言九五,阳气盛至于天,故云‘飞龙在天’。此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下
造:成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗.周颂.闵予小子》:“闵予小子,遭家不造。”郑玄笺:“闵,悼伤之言也。造,犹成也。可悼伤乎我小子耳,遭武王崩,家道未成。”
源见“黄金台”。指战国时郭隗受到燕昭王的特别礼遇,获得殊荣。唐刘禹锡《会昌春连宴即事》诗:“兴伴王寻戴,荣同隗在燕。”
参见:仲尼执鞭
源见“辕下驹”。形容畏缩不前,无所作为。宋陆游《闻孙岩老挂冠叹仰之馀辄赋长句》:“后人竞作驹伏辕,未死奄奄如九泉。”【词语驹伏辕】 汉语大词典:驹伏辕
源见“比栉”。谓像梳子的齿和鱼的鳞一样排列。形容排列得非常紧密。《元史.河渠志三》:“岸善崩者,密筑江石以护之,上植杨柳,旁种蔓荆,栉比鳞次,赖以为固。”并列 栉,梳子、篦子一类的梳头用具;比,紧靠;
汉.杨恽《报孙会宗书》:“人生行乐耳,须富贵何时?是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典,宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋.辛弃疾《洞仙歌.访泉
清代赵翼《檐曝杂记.庆典》:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四方之乐。”《儒林外史》第十一回:“壁上悬的画是楷书《朱子治家格言》,两边一副笺纸的联,上写着:‘三间东倒西歪屋,一个南腔北调人。’”后多用
源见“梅花妆”。咏梅花。清毛奇龄《宋德寿宫梅》诗:“风开上林雪,日映寿阳红。”
参见:回身县尉