专业字典>历史百科>历史典故>救寒莫如重裘,止谤莫如自修

救寒莫如重裘,止谤莫如自修

西晋.陈寿《三国志.魏书.王昶传》:“人或毁己,当退而求之于身。若已有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉?且闻人毁己而忿者,恶丑声之加人也。人报者滋甚,不如默而自修已也。谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”

三国魏王昶告诫其子严于律己,引用谚语说,救寒不如用厚皮衣,制止诽谤不如加强自身修养。后以“救寒莫如重裘,止谤莫如自修”劝勉人加强修养。


猜你喜欢

  • 火失参元

    同“参元失火”。清赵执信《冬夜盗入寓舍》诗:“珠抛象罔求何益,火失参元应同贺。”

  • 郑女花

    源见“燕梦征兰”。指兰花。郑女,即郑文公妾燕姞。清吴伟业《题孙铭常画兰》诗:“谢家树好临芳砌,郑女花堪照洞房。”【词语郑女花】   汉语大词典:郑女花

  • 杨氏雀环

    源见“黄雀报”。指施恩获报之物。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗:“杨氏雀环在,张公龙剑并。”

  • 合浦珠还

    比喻以有德行为来感动万物,连走失的蚌也返回原处。又用于比喻人去复返或东西失而复得。孟尝,字伯周,会稽上虞(今浙江上虞县)人。是当时著名廉吏。安帝、顺帝时,曾任合浦(今广西合浦县)太守。当地不产五谷,但

  • 粒我烝民

    《诗经.周颂.思文》:“思文后稷!克配彼天。粒我烝民,莫匪尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界,陈常于时夏!”粒,粮食。烝,众;烝民,民众。贻,赠。来牟,即来麰,来是麦字,即小麦,麰是大麦。本篇的主旨

  • 楚练

    《左传.襄公三年》:“楚子重伐吴……使邓廖帅组甲三百、被练三千。”孔颖达疏引贾逵曰:“被练,帛也。以帛缀甲,步卒服之。”又引马融曰:“被练,以练为甲里,帛指所服。”原指楚国步兵所穿的练袍,后泛指征衣。

  • 箪食壶浆

    《孟子.梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎王师。”箪在古时是盛饭用的圆形竹器。食指食物。壶指盛水器。浆是古代一种带酸味的饮料,借指酒。箪食壶浆,原指古代老百姓用箪盛了饭,用壶盛了酒,来欢迎他们所拥护的军队。

  • 整冠李下

    源见“瓜田李下”。比喻不慎的言行。元施惠《幽闺记.招商偕偶》:“从教整冠李下,此嫌疑实亦难逃。”

  • 鸟降筵

    宋遗民谢翱登西台(今浙江桐庐附近)哭祭文天祥,作《登西台恸哭记》:“魂朝往兮何极?暮归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮(嘴)焉(何)食?”朱鸟,南方七个星宿的总称。即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。因七宿联起象

  • 玄兔

    一作“玄度”。月的别名。月中有兔形。故名。南朝宋谢庄《月赋》:“引玄兔于帝台。集素娥后庭。”【词语玄兔】   汉语大词典:玄兔