源见“苏秦六印”。表示官位显赫。宋赵善括《沁园春.问舍东湖》词:“无言独坐南斋,好唤取芳尊相对开……无用千金,休悬六印,荆棘谁能满地栽?”
《史记.货殖列传》:“鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚。以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取,贳贷行贾遍郡国。”后以“仰取俯拾”谓随时随地拾取。多形容人勤俭节约,善于积聚资财。宋苏轼《代书答梁
《太平广记》卷四三三引唐薛用弱《集异记》载:蒲州人崔韬,旅途中遇一虎怪,脱皮变为美女,与韬同寝,韬暗将虎皮投入井中,携女而归。后因用为男子艳遇之典。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是崔韬逢雌虎,也
源见“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡妇。晋潘岳《寡妇赋》:“蹈恭姜兮明誓,咏《柏舟》兮清歌。”清叶廷琯《吹网录.守海盐县主簿王顼妻墓志铭》:“事夫执敬,有类于恭姜。”【词语恭姜】 汉语大词典:恭姜
同“三人成虎”。清秋瑾《致琴文书》:“况三言讹虎,众口铄金;因积毁销骨,致他方糊口。”见“三人成虎”。清·秋瑾《致琴文书》:“况~,众口铄金;因积毁销骨,致他方糊口。”【词语三言讹虎】 成语:三言讹
源见“龙血玄黄”。喻群雄争夺天下。晋潘岳《杨荆州诔》:“天猒汉德,龙战未分。”【词语龙战】 汉语大词典:龙战
《孟子.离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也’。曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”孟子认为男女授受不亲这是一般
《左传.襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕(春秋时宋国正卿),子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人(给玉匠看过),玉人以为宝也,故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有
再三熏香沐浴,形容对人的礼遇和尊重。《国语.齐语》:“(鲁)庄公将杀管仲,齐使者请……于是庄公使束缚以予齐使,齐使受之而退。比至,三衅三浴之。”韦昭注:“以香涂身曰衅,亦或为熏。”唐代韩愈《答吕毉山人
汉苏武《诗》之四:“良友远别离,各在天一方。”后以“天各一方”谓分离后远隔两地。清沈复《浮生六记.闲情记趣》:“今则天各一方,风流云散。”主谓 形容各居一处,相距遥远。语本《古诗十九首》:“相去万余里