攀：攀附。骥：良马。比喻依附有权势的人。孙权袭杀关羽，大败刘备之后，吴蜀联盟破裂，便有意交结曹魏。而曹魏则要求孙权以子入侍。后又以其不遣子入而扣留东吴使者，并以大兵压境。为此，孙权一边上书谢罪，一边致信魏臣浩周(原魏将于禁部下，为关羽所俘。孙权攻灭关羽后，释其归国)。让他为自己开脱。信中说：“如今我儿应当入侍，但还没有妃偶，过去你常说可以和宗室如夏侯氏结亲，我把这事一直记在心里。你应当看在过去想法上让他攀附上权势之家，也好一生平安富贵。”曹丕为其所蛊，不再伐吴。后孙权终未遣子入侍，浩周也因此被曹丕疏远，终身不用。
【出典】：
《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注引《魏略》卷47，1128页：“今子当入侍，而未有妃耦，昔君念之，以为可上连缀宗室若夏侯氏……当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。”
见“附骥攀鸿”。《三国志》裴松之注引《魏略》：“使获～，永自固定。”
《汉书．王尊传》载：王尊任东郡太守时，东郡 河水上涨，浸泡金堤，百姓惊恐。王尊祝祷：“请以身填金堤”，“因止宿，庐居堤上”。万千吏民争相叩头请他离开，尊终不肯去。“及水盛堤溢，吏民皆奔走，唯一主簿泣在
源见“伊尹荷鼎自进”。称颂贤相辅国。晋葛洪《抱朴子．时难》：“伊尹干汤，至于七十也。”
唐．玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“其王（注：指婆罗阿迭多王）之子伐阇罗（原注：唐言金刚），嗣位之后，信心贞固，复于此西建立伽蓝。”阇，音shé伐阇罗，佛家语，即梵文Vajra的音译，为金刚的意思。
源见“剪发待宾”。谓贤母教子有方。元秦简夫《剪发待宾》三折：“着人道娘教子，我为你后人说，陵母伏剑，陶母邀宾，孟母三移。”【词语陶母邀宾】 成语：陶母邀宾汉语大词典：陶母邀宾
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。唐元稹《追封宋若华》诗：“班妃裂素之咏，谢氏散盐之章。”
源见“难兄难弟”。犹贤弟。宋程俱《九月七日夜梦王元规诘旦其弟元矩适相访感而作诗一首》：“清晨客在门，乃自乌衣来。典刑见难弟，共叹一息乖。”【词语难弟】 汉语大词典：难弟
《史记．秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”（引《贾谊书》语）无镞遗，是由“无矢镞之费”脱
同“举火取笑”。晋潘岳《西征赋》：“举伪烽以沮众，淫嬖褒以纵慝。”
亦作“点铁成金”。古代方士称能用丹将石（铁）点化成金。《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”后用以比喻把别人文章略加点窜，顿然改观。宋代黄庭坚《答洪驹文书》：“老杜作诗，退之
源见“歌五袴”。指廉叔度。借指政绩卓著的地方官。唐于鹄《醉后寄山中友人》诗：“都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。”【词语廉度】 汉语大词典：廉度