能事先洞察事物的敏锐眼力和预见性。《后汉书.杨彪传》:“后子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛砥犊之爱。’操为之改容。”参见“老牛舐犊”条。偏正 明,眼力。有
《汉书.董仲舒传》:“渐民以仁,摩民以谊。”颜师古注:“渐谓浸润之,摩谓砥砺之也。”后因以“渐摩”指教育感化。清梅曾亮《鲍母谢孺人家传》:“非惟慈心,盖渐摩之密致然云。”【词语渐摩】 汉语大词典:
胡:何。 它为什么会来呢? 表示事物来得奇突。语出宋.欧阳修《秋声赋》:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为乎来哉?”清.李渔《闲情偶寄.演习部.脱套第五》:“其下体前后二幅,名曰‘遮羞’者,必以硬布裱骨
同“典鹔鹴裘”。宋刘筠《欢石集贤饮》诗:“鲁壁休分科斗字,蜀都且换鹔鹴裘。”
同“照胆镜”。元于立《次韵鉴中八咏.鉴湖》:“我爱鉴湖水,明如照胆铜。”
传说有两老叟隐于桔中,后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》:“有巴丘人,不知姓,家有桔园,生有两大桔。剖开,每桔有二老叟,皆相对象戏。”象戏;下象棋。
之:句中助词。 谓心中忧伤。语出《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”同书《卫风.有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。”北周.庾信《竹杖赋》:“中国明于礼义,
喻:明白,知道。 君子明白大义,小人只知小利。语出《论语.里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》(《光明日报》1993年8月5日):“近年来,在青年知识分子中
同“帝子乘鸾”。唐白居易《两朱阁》诗:“帝子吹箫双得仙,五云飘飘飞上天。”
同“归马放牛”。谓战争止息不再用兵。清侯方域《赠季弟序》:“往吾祖父遭明代盛时,二百年之间,放牛归马,天下习之,士非登甲科不贵。”清王摅《西征荡平歌》:“放牛归马自治始,闾阎击壤同康衢。”并列 比喻不