源见“王乔凫舄”。美称县官行踪。明何景明《送殷近夫之青田》诗：“飘飘暮送凌空舄，渺渺春回上汉槎。”
源见“轮扁斫轮”。借指诗文写作。胡韫玉《自述二十四韵示子实》：“大道亡歧路，穷年斫转轮。”
《左传．襄公二十七年》：“晋 楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：‘楚氛甚恶，惧难。’”杜预注：“氛，气也。言楚有袭晋之气。”后用以指恶劣、鄙俗之气。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》：“当令横笔阵，一战静楚氛。”又《
《史记．甘茂传》附《甘罗传》：“甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。”“始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰……赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷
源见“伯牙鼓琴”。指知音者的赏识。唐孟浩然《赠道士参寥》诗：“不遇钟期听，谁知鸾凤声？”
王莽掌权后曾两次派使者到彭城廉里(今江苏彭城)延请业已辞官乡居的龚胜出山，委以上卿官位。龚胜称病推辞，使者硬把官印和佩带戴在龚胜身上。龚胜推辞不受，使者一直等在当地，五天一来问候。龚胜自知推托不了，就
陈寿《三国志．魏书．武帝纪》裴松之注引司马彪《九州春秋》：“时王欲还，出令曰：‘鸡肋’，官属不知所谓。……修曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也’。”“食之无味，弃之可惜”，比喻
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
约：约束。一说，俭约。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说，因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语．里仁》：“子曰：以约失之者鲜矣。”《后汉书．虞延传》：“延谏
源见“季札挂剑”。悼念亡友。李光《河山四律》之三：“丘坟我已悬徐剑，湖海人犹著范袍。”