折齿孺子
源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗:“回首丘山,折齿孺子。”
源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗:“回首丘山,折齿孺子。”
参见:折桂
源见“南山雾豹”。比喻潜身隐居,洁身自好。宋黄庭坚《赋未见君忧心靡乐八韵寄李师载》:“雾重豹成文,水清鱼自见。”【词语豹成文】 汉语大词典:豹成文
《易.坤》:“君子敬以直内,义以方外。”谓内心正直,行事方正。《朱子全书.论语》:“容貌辞气之间,正学者持养用力之地……若是就此持养,发禁躁妄,动必温恭,只要体当自家直内方外之实事,乃是为己之切,求仁
源见“梅妻鹤子”。借指清幽的隐居生活。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》诗之二:“梅鹤因缘清入梦,莼鲈滋味冷相陪。”
形容紧张、恐惧的样子。语出《世说新语.言语》:“钟毓、钟会少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇,曰:‘可令二子来!’于是敕见。毓面有汗,帝曰:‘卿面何以汗?’毓对曰:‘战战惶惶,汗出如浆。’复问会
源见“丰城剑气”。谓晋张华和雷焕善于察识直射星空的宝剑光芒。比喻有识者慧眼识人才。清赵执信《赠山阳程远复》诗:“斗牛紫气常浮动,定有张 雷识剑光。”
源见“蚁动牛斗”。指病虚,恍惚。宋苏轼《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。”亦喻指世事纷乱,是非难分。宋陆游《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”【词语牛蚁
源见“掌上明珠”。指宠爱之人或物。唐白居易《母别子》诗:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。”
南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“建安末,余时在邺宫,朝游夕宴,究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并,今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”,认
同“棘端猴”。元贡师泰《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”【词语棘猴】 汉语大词典:棘猴