《南史．萧琛传》载：梁武帝萧衍在西邸时，与琛是旧交，琛在梁历任左户（度支尚书的属官，掌管境内的计帐户籍等事）、度支二尚书（朝廷掌管财政收支的官）、侍中（侍从皇帝，出入宫庭，司应对顾问之事。至魏晋后，实际已相当于宰相）等职。
“又经预御筵伏醉，上以枣投琛，琛乃取栗掷上，正中面。御史中丞（御史大夫的佐官，外督部刺史，内司弹劾奏事）在坐，帝动色曰：‘此中有人，不得如此：岂有说耶？’琛即答曰：‘陛下投臣以赤心，臣敢不报以战慓。’上笑悦。”
枣赤色，比喻心；慓与栗同音，萧琛所谓“报以战慓”，意思是陛下以诚心待我，臣受宠若惊，慌悚战慓。萧衍与萧琛素有旧交，御筵之上一时才有“投枣掷栗”的举动。因有别的官员在场，梁武帝恐在大臣面前失了人主的尊严，故先是随口制止萧琛的“报复”，接着话锋一转，欲寻解说之辞而加以掩饰。萧琛机敏，巧妙地作了回答，恰好掩饰了君臣之间的一次轻浮嬉戏。
后因以“投枣掷栗”比喻朋友或上下之间相互戏谑的不持重行为，或密友间不分彼此的投契关系。
见〔收合余烬，背城借一〕。【词语收拾余烬，背城借一】 成语：收拾余烬，背城借一汉语大词典：收拾余烬，背城借一
源见“访戴”。指访友之船。唐杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“他年雪中棹，阳羡访吾庐。”
源见“金张许史”。称人门第显贵。唐孟浩然《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军》诗：“世禄金 张贵，官曹幕府贤。”【词语金张贵】 汉语大词典：金张贵
源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。后亦指春联，门对。唐 韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为？”清 富察敦崇《燕京岁时记．春联》：“春联者，即桃符
同“汉宫题柱”。唐沈佺期《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“明朝题汉柱，三署有光辉。”【词语题汉柱】 汉语大词典：题汉柱
《晋书．嵇康传》：“以为神仙禀之自然，非积学所得，至于异养得理，则安期、彭祖之伦可及，乃著《养生论》。”“帝既昵听信会，遂并害之。康将行东市，太学生三千人请以为师，弗许。”晋名士稽康深明养生之道，著有
《汉书．卜式传》：“卜式，河南人也。以田畜为事。……初式不愿为郎，上（汉武帝）曰：‘吾有羊在上林中（上林，即指上林苑），欲令子牧之。’式既为郎，布衣草蹻而牧羊。岁余，羊肥息（息，繁衍）。上过其羊所，善
源见“张绪风流”。称颂人青春年少，风流倜傥。宋刘辰翁《念奴娇》词：“枯寒生晚，复何似、张绪少年时意。”
同“金鸡诏”。清 黄鷟来《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗：“果下鸡竿赦，真蒙鹤足怜。”
唐．孙?《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。”唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。《史记．殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞