源见“楚筵辞醴”。谓受到礼遇。元王逢《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》：“迹扫齐门瑟，身亲楚醴筵。”
指蔡泽想望将来怀里衣袋装着黄色的金印，腰间系着紫色的丝带。后以此典比喻身居要职，重任在身。蔡泽，战国时燕国(都蓟，今北京城西南)人，他曾以自己所学游说各诸侯国君主，谋求官职，但得不到赏识，他就去找会看
死生：死与生。这里是偏义复词，专指死。 死亡是人生一件大事啊！语出《庄子．田子方》：“死生亦大矣，而无变乎己，况爵禄乎！”《淮南子．精神训》：“是故死生亦大矣，而不为变，虽天地覆育，亦不与之抮抱矣。
伯仲之间：意谓不相上下。伯仲，兄弟。伊吕：伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤，吕尚辅佐周文王、武王，建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐．杜甫《咏怀古迹》：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”后也表
子：你。衿（ ㄐㄧㄣ jīn ）：古人在胸前相交的衣领。今作“襟”。悠悠：忧思不断貌。 看到你青青的衣领，使我心里惦记个不停。 古诗中的怀人之辞。语出《诗．郑风．子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵
南朝陈．徐陵《玉台新咏》《古无名人为焦仲卿妻作》之序：“汉末建安中，庐江府小更焦仲卿妻刘氏（兰芝）为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”汉末小吏焦
同“燕相说郢书”。清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕说岂徒诡。”【词语燕说】 汉语大词典：燕说
源见“长者辙”。陈平仕汉封为曲逆侯。谓人有才学，为人器重。宋陈师道《和黄预感秋》：“门有曲逆车，谤甚北山女。”
持有凭契，比喻预料事成极有把握。《史记．平原君虞卿列传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责；事不成，以虚名德君。”操其两权：抓住两个把柄。右券：古代契券剖分为两，双方各执一券，以为凭证。【词语操券】
汉刘向《列仙传．吕尚》：“二百年而告亡，有难而不葬。后子及葬之，无尸，唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》：“振玉钤而殪封豕，授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮