《诗．王风．君子于役》：“鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。”后以“鸡栖”形容矮小简陋的房舍或坐车等。《后汉书．陈蕃传》：“车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗：“荒凉海
宋代进士及第，朝廷在汴京琼林苑赐宴，新进士著绵绣之衣，故称为“琼林绵绣仙”。后代高则诚《琵琶记．春宴杏园》：“妆点琼林绵绣仙。”【词语琼林锦绣仙】 汉语大词典：琼林锦绣仙
源见“访戴”。谓访友。宋李曾伯《沁园春．乔宾王有和再用韵》词：“正老怀梦想，扁舟访剡；壮图惭负，万里城并。”
源见“叹黄犬”。指当官临祸，后悔未及早退身。清赵翼《青山庄歌》：“填尸圜土悲黄犬，回首欢场付爽鸠。”【词语悲黄犬】 汉语大词典：悲黄犬
同“渡虎”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗：“政绩未能河渡虎，功名敢想阁图麟。”
汉刘向《说苑．善说》载：战国时楚王母弟鄂君子晳美姿容，泛舟湖上，操舟越女以歌声表达对他的爱慕之情。鄂君举绣被覆盖越女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱之典。唐李商隐《念远》诗：“床空鄂君被
源见“叹黄犬”。牵犬放鹰之人。借指鄙贱之人。唐李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗：“傅说版筑臣，李斯鹰犬人。歘起匡社稷，宁复长艰辛？”
宋张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞，万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》：“坐观蚁穿鸟啄之惨，竟何民胞物与之仁？”《二十年目睹之怪现状》十
源见“乘槎”。指天上织女。元 萨都剌《补阙歌》：“玉桥素练悬银河，支机女儿飞凤梭。”明徐渭《四声猿．渔阳三弄》：“校书郎侍玉京香案，支机女倚银汉仙槎。”【词语支机女】 汉语大词典：支机女
源见“傍人门户”。谓依赖或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．浙中王门学案五》：“其时东南讲会甚盛，先生不喜干与，以为此辈未曾发心为道，不过依傍门户，虽终日与之言，徒费精神，彼此何益！”