晦：黑暗。已：止。 风雨之晨，天色昏暗，雄鸡啼叫不止。 比喻在黑暗社会里不乏有识之士。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不己。既见君子，云胡不喜？”《南史．梁纪下．简文帝》：“为文自序云：‘
《文选》卷七汉．扬子云（雄）《甘泉赋》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者。”唐．李周翰注：雄“尝作《绵竹颂》，成帝时直宿郎杨庄诵此文，帝曰：‘此似相如之文。’庄曰：‘非也，此臣邑人杨子云。’帝即召见，拜
源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“实谓枢机八座，上下三阶，岂惟缚柱鞭丝，操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》：“操刀之能制锦，素显殊勋；弹琴之不下堂，行闻异政。”连动 比喻
源见“雁足传书”。指书信，音讯。南唐李煜《喜迁莺》词：“梦回芳草思依依，天远雁声稀。”
《汉书．朱买臣传》：“朱买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，（艾，音yì，同刈，割斫），卖以给食。担束薪，行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣勿歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买
汉贾谊《鵩鸟赋》：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”后因以“阴阳工”指天地造化。唐岑参《使交河郡》诗：“九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。”【词语阴阳工】 汉语大词
犹言处境艰难。清许葭村《与致仕太仆祝》： “视彼逐市朝、进退维谷者，相去奚啻霄壤! ”●《诗·大雅·桑柔》： “朋友已谮，不胥以穀。人亦有言，进退维谷。” 谮： 不信。胥： 相。榖： 善。相传周厉王好
《汉书．公孙弘传》：“擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。”柄：权力。能够执掌生杀大权，善于疏通壅塞的蔽政与言路，足以权衡轻重缓急，懂得如何为得，如何为失，使得
《易．乾》：“九二，见龙在田，利见大人。《象》曰：‘见龙在田’，德施普也。”孔颖达疏：“此以人事言之，用龙德在田似圣人已出在世，道德恩施能普遍也。”“九二”本为《易》卦爻位名。九，谓阳爻；二，第二爻，
同“谷口耕”。宋梅尧臣《依韵武平忆玉晨馆》：“终寻谷口隐，郑子岂其卿。”【词语谷口隐】 汉语大词典：谷口隐