扇喝
《淮南子.人间训》:“〔周〕武王荫喝人(注:喝,音yē,喝人:中暑的人)于樾(注:音yué,树荫)下,左拥而右扇(注:同“搧”)之,而天下怀其德。”
周武王把中暑的人放到树荫下面,亲自抱着他,搧他,这是使得天下百姓都归向他的德政。后以“扇喝”为颂扬德政的典故。
南朝梁简文帝(萧纲)《大法颂序》:“解网放禽,穿泉掩胔,起泣辜之泽,行扇喝之慈。”
《淮南子.人间训》:“〔周〕武王荫喝人(注:喝,音yē,喝人:中暑的人)于樾(注:音yué,树荫)下,左拥而右扇(注:同“搧”)之,而天下怀其德。”
周武王把中暑的人放到树荫下面,亲自抱着他,搧他,这是使得天下百姓都归向他的德政。后以“扇喝”为颂扬德政的典故。
南朝梁简文帝(萧纲)《大法颂序》:“解网放禽,穿泉掩胔,起泣辜之泽,行扇喝之慈。”
汉 袁康《越绝书.外传记宝剑》载:相传春秋时铸剑名工欧冶子,曾为越王铸湛卢、纯钩、胜邪、鱼肠、巨阙五剑,又为楚王铸龙渊、太阿、工布三剑,皆为旷世宝剑。后因以“欧冶剑”为咏宝剑的典故。唐章孝标《思越州山
掠美。攘:窃取。《谷梁传.成公五年》:“孔子闻之曰:‘伯尊其无绩乎?攘善也。’”【词语攘善】 汉语大词典:攘善
源见“泰否”。谓事物发展到极端就会向其相反的方向转化,好事会变成坏事。唐刘禹锡《史公神道碑》:“侍中以帐下生变闻,泰极而否,当歌而哭。”并列 “泰”、“否”,皆《周易》卦名。“泰”主吉,“否”主凶。事
源见“南陔”。指孝子。宋王禹偁《送赵令公西京留守》诗:“趋庭采兰子,投刺茹芝翁。”【词语采兰子】 汉语大词典:采兰子
弥勒佛:佛教大乘菩萨之一。出世:降生。传说弥勒原住兜率天,下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众,以弥勒佛降生相号召,鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?-1351年),原
源见“蟾蜍”、“月桂”。神话传说中的月里蟾蜍和丹桂,因以为月的代称。唐罗隐《旅梦》诗:“出门聊一望,蟾桂向人斜。”同“蟾宫折桂”。宋张世南《游宦纪闻》卷二:“蟾桂骊珠,连岁有弟兄之美;鱼章象简,同时联
才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。三国魏.曹植《王仲宣诔》:“强记洽闻,幽赞微言;文若春华,思若涌泉。”宋.庄绰《鸡肋编》卷上:“思若涌泉名海内,从来苏李擅当时。”亦作“思如涌泉”。《旧唐书.苏颋
人有感情,不象木石无知无觉。汉代司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍。深幽囹圄之中,谁可告愬者!”主谓 人不是树木、石头。比喻人是有感情、有思想的。语本汉·司马迁《报任安书》:“身非木石,独与
同“苍梧痛”。唐杜甫《湘夫人祠》诗:“苍梧恨不浅,染泪在丛筠。”宋吴文英《一寸金.赠笔工刘衍》词:“苍梧恨,帝娥暗泣。”
源见“广陵散”。指音乐优美动听。唐张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》:“叔夜弹琴歌《白雪》,孙登长啸韵清风。”