戮防风
同“后至之诛”。清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六:“楚国有人求卞玉,涂山无事戮防风。”
同“后至之诛”。清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六:“楚国有人求卞玉,涂山无事戮防风。”
汉刘向《说苑.政理》载:子奇治东阿而使“东阿大化”,子产相郑而使郑国“内无国中之乱,外无诸侯之患”。因以“阿郑之化”指治政有方,政绩突出。《金石萃编.汉李翕西狭颂》:“弱冠典城,有阿 郑之化。”【词语
《史记.骠骑列传》:“骠骑将军(即霍去病)为人少言不泄,有气敢任。……天子为治第,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以为家也。’由此上益重爱之。”汉骠骑将军霍去病以征匈奴著闻,他曾辞谢皇帝为他营造宅第,
指墨子因为商朝都城名叫朝(zhāo招)歌(今河南淇县),早晨不是唱歌的时候。这个地名与他反对和卑视奢侈享乐的“非乐”主张不合,于是墨子掉转车子走了。后以此典比喻珍重名誉、恪守情操。墨子(约前468年—
《左传.宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。”投袂(mèi):投,挥动;袂,袖子。“投袂而起”,意谓振衣袖而起。形容决心奋起逐敌,义无反顾。章炳麟《代拟大元
源见“宁戚饭牛”。扣牛角而悲歌,借指寒士自求用世。唐韩愈《上兵部李侍郎书》:“夫牛角之歌,辞鄙而义拙;堂下之言,不书于传记。”偏正 指穷士自求用世。语本春秋时宁戚的故事。宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一
源见“臧穀亡羊”。比喻不专心本业而招致失误。宋陆游《行饭至湖上》诗:“只道诗书能发冢,岂知博簺亦亡羊。”
以壶盛饭。《左传.僖公二十五年》:“昔赵衰以壶飧从径,馁而弗食。”赵衰:春秋时晋国人。馁:肚饥。饥而不食,是说他廉洁,不忘君主。【词语壶飧】 汉语大词典:壶飧
同“先知先觉”。宋 陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;先觉先知,得累圣不传之学。”见“先知先觉”。宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;~,得累圣不传之学。”【词语先觉先知
源见“临河羡鱼”。喻指实现愿望的行动。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“方结羡鱼之网,将谣叩角之词。”
《礼记.儒行》:“孔子对曰:‘丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。’”章甫,殷商时的一种帽子。孔子戴章甫冠,又自称东西南北之人,故称“章甫西东”。后用以比喻儒生奔波于路。唐.杜甫《奉寄河南韦尹丈