《晋书.吴隐之传》载:隐之有才德,至孝,居父母丧至哀,哭声感动邻居韩康伯。及康伯为吏部尚书,,举荐隐之入仕,终成良吏。后因以为旌孝之典。唐李瀚《蒙求》:“隐之感邻,王修辍社。”
汉扬雄《法言.学行》:“百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。”后因以“学海”谓做学问如河川流向大海,日进不止。北齐邢邵《广平王碑》:“志犹学海,业比登山。”晋王嘉《拾遗记.后汉》:“何休
故旧:故交,老朋友。遗:遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语.泰伯》:“君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”《后汉书.刘秀之等传.论》:“虽故旧不遗,闻之前
见“析骸以爨”。《淮南子·人间训》:“楚攻宋,围其城,当此之时,易子而食,~。”
同“袁安高卧”。宋杨无咎《水龙吟.雪》词:“夜来六出飞花,又催寂寞袁门闭。”
鼓励为善,规劝改过。清.刘开《问说》:“‘朋友之交,至于劝善规过足矣。”见“劝善惩恶”。[例]法制文学不能只停留在~的层面上,应该具有更深的文化内涵。【词语劝善规过】 成语:劝善规过汉语大词典:劝善
同“金貂换酒”。宋吴儆《满庭芳.寄叶蔚宗》词:“年年,春好处,联镳荡桨,拾翠挼红。任金貂醉脱,不放杯空。”【词语金貂醉脱】 汉语大词典:金貂醉脱
源见“梅花妆”。指描梅花装点的额头。宋葛立方《满庭芳.簪梅》词:“君知否,寿阳额上,不似鬓边春。”
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。”晋朝诗人潘岳在《西征赋》中有“飘萍浮而蓬转”句,比喻人像水中萍、地上蓬一样飘来转去,动荡不定。后遂用为人生动荡多风波之典。唐.韩
木头人,石头心,形容意志坚定,不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统,字仲御,会稽永兴(今浙江绍兴一带)人,西晋隐士。幼时孤贫,以孝闻名,善辨论。宗族里人劝他出去做官,他非常气恼,从那之后不再和宗族