专业字典>历史百科>历史典故>情之所钟,正在吾辈

情之所钟,正在吾辈

钟:汇集,专注。 感情专注,正是我们这些人。 后常指年轻人富于感情,当及时行乐。语出《世说新语.伤逝》:“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此!’王曰:‘圣人忘情,最下不及情。情之所钟,正在我辈。’”明.天然痴叟《石点头.潘文子契合鸳鸯冢》:“据小弟看起来,人生贵适意耳。何必功名能以为快!古人云:‘情之所钟,正在吾辈。’……”明.洪楩《清平山堂话本.刎颈鸳鸯会》:“晋人有云:‘情之所钟,正在我辈。’慧远曰:‘顺觉如磁石遇针,不觉合为一处。无情之物尚尔,何况我终日在情里做活计耶?’”


猜你喜欢

  • 寡不敌众

    人少者不能胜过人多者。《孟子.梁惠王上》:“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。”主谓 人少的抵挡不住人多的。语本《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”蔡东藩《清史演义》64回:“葆桢自去巡视一周,返入

  • 青门瓜

    源见“东陵瓜”。东陵瓜的别称。含退官归隐田园之意。南朝 梁何逊《南还道中送赠刘谘议别》诗:“目想平陵柏,心忆青门瓜。”【词语青门瓜】   汉语大词典:青门瓜

  • 一饭报

    源见“一饭千金”。指知恩图报。清袁枚《车中杂忆古人作》诗之二:“旧雨钟离眜,成功郦食其。两人皆可负,一饭报何为?”

  • 说返屠羊

    《庄子.让王》:“楚昭王谓司马子綦曰:‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高,子其为我延之以三旌(三旌,即三圭,谓诸侯五等之公、侯、伯,犹三公之位,以车服各有旌别得称。)之位。’屠羊说曰:‘夫三旌之位,吾知其贵于

  • 卧榻之侧,岂容鼾睡

    《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》:“开宝中王师围金陵,李后主遣徐铉入朝,对于便殿,恳述江南事大之礼甚恭,徒以被病,未任朝谒,非敢拒诏。太祖曰:‘不须多言,江南有何罪?但天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡

  • 奋臂

    举起手臂表示振奋激昂。《史记.秦始皇本纪》:“陈涉不用汤武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽。而天下响应者,其民危也。”【词语奋臂】   汉语大词典:奋臂

  • 得玄珠

    源见“探骊得珠”。得到黑色的明珠。喻得道。宋张揖《满江红.题马蹄山壁》词:“记前回、赤水得玄珠,骊龙睡。”

  • 姑苏台

    《史记》卷三十一《吴太伯世家》:“越因伐吴,败之姑苏。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“《越绝书》曰:‘阖闾起姑苏台,三年聚材,五年乃成,高见三百里。’”姑苏台是春秋时吴王阖闾建造的,据传吴王夫差与西施

  • 城府深密

    主谓 城府,城市和官署。比喻待人处事的心机。待人处事的心机深沉严密,使人难以理解。语本晋·干宝《晋纪·总论》:“昔高祖宣皇帝……性深阻有如城府,而能宽绰以容纳,行任数以御物。”清·归庄《与叶嵋初》:“

  • 历块过都

    《汉书.王褒传》:“纵骋驰骛,息如影靡,过都越国,蹶(疾行的样子)如历块。”《文选》卷四十七北朝周.王子渊(褒)《圣主得贤臣颂》:“过都越国,蹶如历块。”此言过都国,疾如行历一小块(土块)之间。后用以