专业字典>历史百科>历史典故>恶贯满盈

恶贯满盈

比喻积恶累累,罪大恶极。周武王十一年,周武王率师伐纣。到达孟津时,集合全军,宣读誓辞。誓辞在列举商纣王的各种罪行之后,他说,商纣罪恶,就好象串在绳子上的东西一样,早已串得满满的了。因此之故,上天才命我出师讨伐。如果我逆天之命。那么,我就和商纣一样都成了上天的罪人。

【出典】:

尚书·泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”

【例句】:

无名氏《殊砂担》第四折:“你今日恶贯满盈,有何理说!”


主谓 贯,串钱的绳子。盈,满。罪恶极多,就像穿钱的绳索已穿满一样。形容作恶太多。语本《尚书·泰誓上》:“商(纣)罪贯盈,天命诛之。”李国文《冬天里的春天》:“她们有生以来,头一回用肮脏的字眼,唾骂着那些~的大人物。”※恶,不读作ě、wù。△贬义。用于罪行方面。→恶积祸盈 死有余辜 罪不容诛 罪恶滔天 罪恶贯盈 罪恶昭彰 罪大恶极 ↔放下屠刀,立地成佛 功德无量 诸恶莫作。也作“恶贯久盈”、“恶贯已盈”、“恶籍盈指”。


、罪大恶极谓之 “恶贯满盈”。

“盈”与 “满”义同。《说文·皿 ( mǐn) 部》: “盈,满器也。”段注: “《水部》 ‘溢’下云 ‘器满也’…… ‘满’下云 ‘盈,溢也’。”盈、溢、满义同。

“恶”“满盈”即言 “恶”多,为什么有个 “贯”呢? 其义若何?

“贯”,古代用以穿钱的绳索,即钱串。一千文穿在一起,便是一贯钱。

《说文·毌 ( ɡuàn) 部》: “贯,钱贝之毌也。”段注: “钱贝之毌,故其字从毌、贝会意也。”“毌,穿物持之也。从一横,象宝货之形。”段注: “一者,所以穿着而持之也。古贯穿用此字,今贯行而毌废矣。”

“贯”为穿钱的绳索,“恶贯”犹言许多 “恶”贯穿在一起,即言 “恶”多,以至于 “满盈”,故 “恶贯满盈”谓作恶多端而罪大恶极。

又,“贯”与 “惯”通。《左传·襄公三十一年》: “譬如田猎,射御贯则能获禽。”传: “贯,习也。”《广韵》: “惯,习也。”贯与惯声同义通。因此,“恶贯满盈”犹如言 “惯恶盈满”,亦即一贯作恶,罪大恶极,罄竹难书,死有余辜!


【词语恶贯满盈】  成语:恶贯满盈汉语词典:恶贯满盈

猜你喜欢

  • 山梁

    同“山雌”。汉枚乘《七发》:“山梁之餐,豢豹之胎,小飰大歠,如汤沃雪,此亦天下之至美也。”【词语山梁】   汉语大词典:山梁

  • 贲育

    指古代勇士孟贲与夏育。一说都是秦武王时壮士。《史记.汲郑列传》:“虽自谓贲育,亦不能夺之矣!”【词语贲育】   汉语大词典:贲育

  • 鼓腹含哺

    同“含哺鼓腹”。《陈书.世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶鼓腹含哺,复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶~,复在兹日。”【词语鼓腹含哺】  成语:鼓腹含哺汉语

  • 沆瀣

    源见“沆瀣一气”。谓彼此契合,意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》:“约以有过相规,有善相辅,沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】   汉语大词典:沆瀣

  • 蒙尘

    蒙受风尘,专指帝王失去政权,流亡在外。《左传.僖公二十四年》:“臧文仲对曰:‘天子蒙尘于外,敢不奔问官守?’”《后汉书.刘虞传》:“今天下崩乱,主上蒙尘。”【词语蒙尘】  成语:蒙尘汉语大词典:蒙尘

  • 坠驴

    同“陈抟堕驴背”。元张宪《陈桥行》:“陈桥乱卒不拥马,抚掌先生肯坠驴?”

  • 重诺

    源见“一诺千金”。谓严守诺言,极有信用。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》:“虽十夫不得以挠椎,信百金难比于重诺。”【词语重诺】   汉语大词典:重诺

  • 垂纶

    ①指吕尚垂钓事。唐孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》诗: “德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。”纶: 钓丝。②犹隐居。唐储光羲《游茅山》诗之四: “良以直心旷,兼之外视闲。垂纶非钓国,好学异希

  • 暮夜黄金

    同“暮夜金”。清丁耀亢《青毡乐》曲:“受清贫料没有暮夜黄金,论官箴那里讨犯法青钱?”

  • 男女授受不亲

    《孟子.离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”男女之间不亲手接递物件。因以“男女授受不亲”为封建社会男女社交的戒规。清.文康《儿女英雄传》二二回:“你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命